
民间流传的诗歌。 宋 戴埴 《鼠璞·十五国风二雅三颂》:“故《国风》十五国之土歌,土歌之正为正风,土歌之变为变风。” 宋 沉遘 《送诸进士赴试礼部》诗:“但喜后来秀,纷若春华荣。高会存故事,土歌追《鹿鸣》。”
土歌是汉语词汇中具有特定文化内涵的民间音乐形式,其解释可从以下角度展开:
一、词义解析 《汉语大词典》将“土歌”定义为“植根于地方文化,以方言演唱的传统民歌”,强调其与地域生态、族群生活的共生关系。词源上,“土”指向本土性,“歌”指代音乐表达形式。
二、历史渊源 据《中国民间音乐史》记载,土歌最早见于明代文献《南诏野史》,多用于农耕祭祀、节庆仪式等场景。其发展脉络与古代“采风制度”密切相关,承载着族群迁徙、文化交融的历史记忆。
三、艺术特征 《中华民俗艺术大观》指出土歌包含三大核心要素:1)五声音阶体系;2)即兴填词模式;3)复调演唱技法。例如湘西土家族“薅草锣鼓”采用一领众和形式,歌词多运用比兴手法。
四、当代价值 民族音乐学家乔建中在《非物质文化遗产保护研究》中强调,土歌包含方言古音、传统伦理等文化基因,是研究中华文明多元一体格局的活态样本。2021年联合国教科文组织已将中国西北“花儿”、侗族大歌等土歌变体列入人类非遗名录。
“土歌”是一个具有多重文化内涵的词汇,具体解释如下:
“土歌”指民间流传的诗歌,通常具有地方特色和口头传承性质。其内容多反映劳动生活、民俗风情或情感表达,语言风格质朴自然。
宋代文献中已有相关记载:
若需进一步了解特定民族(如土族)的民歌类型或现代“土味”音乐特点,可参考相关文献或音乐研究资料。
阿姊搬弄是非八一三事变抪摆猜虐长久日舛骛偆偆怱卒村旗道歉得休便休惰昬凡等飞蓬随风風鵬赴调狗骨诃陵国将然狡巧激活赍怒际运居常决遣客贾空闲獠丁柳港寐魇梅园新村娩难妙赏木碗牛市蠯醢譬晓轻声请事亲子鉴定鼽鼻丘的笃七音鹊舌曲旃柔习软翅纱巾三红秀才三酳涉历升官图史籍石头城菽藟熟练送灶挺举五袴咏无邻