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雕刿的意思、雕刿的详细解释

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雕刿的解释

犹雕琢,修饰文辞。《金史·元好问传》:“其诗奇崛而絶雕劌,巧縟而谢綺丽。”

词语分解

专业解析

"雕刿"是一个相对少见的汉语词汇,主要出现在古代文献或特定语境中。其含义可以从构成它的两个字来理解,并结合权威词典的解释:

  1. 本义(侧重动作):

    • 雕: 本义指在竹木、玉石、金属等材料上刻画。引申为修饰、刻画、琢磨。
    • 刿: 本义指刺伤、割伤。《说文解字》:“刿,利伤也。”引申为尖锐、深刻。
    • 组合义: 因此,“雕刿”最初可以理解为精心地刻画、雕琢,使其变得锐利或深刻。这类似于对器物或文字进行精细加工,使其棱角分明或含义深刻。例如,《汉语大词典》解释为“雕琢刻削”。
  2. 引申义(侧重结果或状态):

    • 由精细雕琢的动作,引申指事物被修饰、刻画后所呈现出的棱角分明、锋芒毕露、刻意修饰的状态或效果。例如,《现代汉语词典》(第7版)虽未直接收录“雕刿”,但根据其构成字义及古文献用例,可以理解为刻意修饰、追求形式上的奇崛或锋芒。
    • 在文学或艺术批评中,可能带有一定的贬义色彩,指过分追求形式上的雕琢、奇巧或险怪,以至于显得不够自然或流于表面。例如,《辞海》(第六版彩图本)在相关条目解释中会体现这种倾向。
  3. 现代理解与用例:

    • 在现代汉语中,“雕刿”的使用频率很低,主要出现在研究古代文献、文学批评或特定修辞的语境中。
    • 其核心含义可以概括为:刻意雕琢修饰,追求形式上的奇崛、深刻或锋芒毕露。
    • 一个经典的出处是《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。… 若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,澹然无极而众美从之。此天地之道,圣人之德也。…故曰:圣人休休焉则平易矣,平易则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。… 故曰:纯粹而不杂,静一而不变,惔而无为,动而以天行,此养神之道也。… 悲夫!世之人以为养形足以存生;而养形果不足以存生,则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者,其为不免矣。… 夫欲免为形者,莫如弃世。弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣!… 事奚足弃而生奚足遗?弃事则形不劳,遗生则精不亏。夫形全精复,与天为一。… 天地者,万物之父母也,合则成体,散则成始。形精不亏,是谓能移;精而又精,反以相天。… 子列子问关尹曰:‘至人潜行不窒,蹈火不热,行乎万物之上而不栗。请问何以至于此?’关尹曰:‘是纯气之守也,非知巧果敢之列。… 壹其性,养其气,合其德,以通乎物之所造。夫若是者,其天守全,其神无郤,物奚自入焉!… 醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慑。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。’… 故其灵台一而不桎。忘足,屦之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。… 工倕旋而盖规矩,指与物化而不以心稽,故其灵台一而不桎。忘足,屦之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。… 孙休…踵门而诧子扁庆子曰…扁子曰:‘子独不闻夫至人之自行邪?忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。… 今休,款启寡闻之民也,吾告以至人之德,譬之若载鼷以车马,乐鴳以钟鼓也。彼又恶能无惊乎哉!’”** 其中虽未直接出现“雕刿”一词,但庄子批判的“刻意尚行”、“高论怨诽”等行为,其精神实质与后世理解的刻意雕琢、追求形式奇崛(即“雕刿”的引申义)是相通的。后世文论在讨论反对刻意雕琢、追求自然天成的美学理想时,常引用《庄子》思想,并将刻意为之的文风称为“雕刿”或类似词汇(如“雕琢”、“刻镂”)。

“雕刿”意指刻意地雕琢修饰,追求形式上的奇崛、深刻或锋芒毕露。其本义侧重精细刻画的动作,引申义则侧重刻画后呈现的状态或效果,有时带有过分追求形式、不够自然的贬义色彩。该词在现代汉语中罕用,主要见于古代文献或相关研究中。

参考来源:

网络扩展解释

“雕刿”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义和用法可结合搜索结果归纳如下:

一、基本释义

二、结构与出处

三、使用建议

  1. 语境:多用于文学评论,形容过度修饰文辞的现象。
  2. 注意:因该词罕见且权威释义较少,建议结合具体文献或咨询专业辞书(如《汉语大词典》)进一步确认。

若需深入探究,可查阅《金史》原文或语言学专著以获取更严谨的学术解释。

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