
即《诗经》中的《小雅》。《礼记·学记》:“《宵雅》肄三,官其始也。” 郑玄 注:“宵之言小也;肄,习也。习《小雅》之三,谓《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》也。” 黄节 《题寒琼水榭谈诗图》诗:“万变坐沦《宵雅》意,千春将付掉头吟。”
宵雅是汉语中的古语词,具有两层核心含义:
《诗经·小雅》的别称
“宵”通“小”,指《诗经》中《小雅》部分。这一用法源于古代文献对《小雅》的简称,如《礼记·经解》郑玄注:“《宵雅》肄三,谓《小雅》之《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》三篇。” 此处“宵雅”即代指《小雅》,是先秦教育中士子习诵的篇章。
雅正微妙的言辞
在引申义中,“宵”可解作“细微”,“雅”指雅正,合称形容精微雅致的文辞或深奥典雅的道理。如清代学者章学诚《文史通义》提及“宵雅之遗音”,喻指承袭经典的雅正之言。
现代使用与考据
现代汉语中,“宵雅”已非常用词,主要见于古籍研究或文学评论。其释义需结合具体语境:
权威参考来源
“宵雅”是古代汉语中的专有词汇,具体解释如下:
基本含义
“宵雅”指《诗经》中的《小雅》部分,其中“宵”通“小”。《礼记·学记》记载:“《宵雅》肄三,官其始也”,郑玄注解称“宵”即“小”,学习《小雅》中的三篇诗歌(《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》)是古代培养官吏的启蒙教育内容。
历史背景
延伸释义
“雅”本身有“规范”“高尚”之意,《小雅》作为《诗经》分类之一,兼具礼乐教化功能,其内容与政治、礼仪密切相关。
若需进一步考证,可参考《礼记·学记》原文及郑玄注疏,或《诗经》相关研究文献。
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