旧谓统治者所掌握的生、杀、贵、贱、贫、富六种权力。《国语·齐语》：“昔者先王之治天下也，参其国而伍其鄙，定民之居，成民之事，陵为之终，而慎用其六柄焉。” 韦昭 注：“柄，本也；六柄，生、杀、贫、富、贵、贱也。”《后汉书·崔駰传》：“六柄制于家门兮，王纲漼以陵遟。”
“六柄”是中国古代政治术语，指统治者掌控的六种核心权力或手段，具体解释如下：
1. 基本含义 六柄指统治者掌握的「生、杀、贵、贱、贫、富」六种权力（）。这六种权力分别对应：
2. 历史渊源 该概念最早见于《国语·齐语》，记载管仲对齐桓公提出的治国策略：“慎用其六柄”，强调统治者需谨慎行使这些权力以维护国家秩序。后汉书也引用此概念，表明其影响深远。
3. 延伸意义 在语言使用中，“六柄”可比喻掌握多种手段或资源的能力，例如形容一个人具备多样化的技能（）。
补充说明：六柄体现了古代“赏罚二柄”思想的扩展，通过系统化的权力分配实现社会控制。相关讨论可参考《国语》及汉代典籍原文。
《六柄》是一个中国传统的词语，其意思是指六种不同的柄或把手。柄是指用来拿取或控制物体的部分，在这个词语中代表的是六种不同的物体，具体是什么取决于上下文。
根据《康熙字典》的拆分规则，将《六柄》拆分为两个部首：八（bā）和木（mù）。
八部首表示“手”，或者指示一个与手相关的事物。木表示“木头”或者与木头相关的事物。
根据笔画分析，六（liù）有七画，柄（bǐng）有九画。
《六柄》最早出现在《孟子·滕文公上》一章中，篇名为“尽心下事”。
《六柄》在繁体字中的写法为「六柄」。
古时候《六柄》的写法可能有所不同，但大致是相似的。汉字的写法在不同历史时期和地区会有一定的变化。
他手中握着六柄刀剑，使得他成为了无敌的剑客。
衣柄、刀柄、伞柄、扇柄、杯柄。
把手、握把、手柄。
无柄、无把。
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