亦作“闲云孤鹤”。飘浮的云，孤飞的鹤。常比喻无拘无束、来去自如的人。 宋 文莹 《续湘山野录》：“ 鏐 爱其诗，遣客吏諭之曰：‘教和尚改十四为四十州，方与见。’ 休 性褊介，谓吏曰：‘州亦难添，诗亦不改，然闲云孤鹤何天而不可飞邪？’遂飘然入 蜀 。”
“闲云孤鹤”是汉语中用以描述超脱世俗、逍遥自在状态的成语，其核心意象来源于自然景物与人格境界的结合。从词源学角度分析，“闲云”指天空中悠然飘浮的云朵，象征无拘无束；“孤鹤”则取鹤类离群独处的生物特性，隐喻遗世独立的精神品格。该成语最早可追溯至宋代释道原的禅宗典籍《景德传灯录》，文中以“闲云野鹤，何天而不可飞”比喻僧侣不受尘世羁绊的修行状态。
在语义演变过程中，“闲云孤鹤”逐渐从宗教语境扩展至文人雅士的处世哲学，如清代沈复《浮生六记》中“萧然若闲云孤鹤”的表述，展现了对恬淡生活的向往。现代汉语词典将其定义为“比喻无牵无挂、来去自由的人”（《现代汉语规范词典》第三版），强调主体对物质欲望的超越性。
该成语与近义词“闲云野鹤”存在细微差异：前者侧重个体独立状态，后者更强调自然野趣的意境（《汉语成语源流大辞典》）。在文化内涵层面，其哲学根基可追溯至庄子“逍遥游”思想，通过云与鹤的意象组合，构建了中国传统文化中天人合一的审美范式。
“闲云孤鹤”是一个汉语成语，拼音为xián yún gū hè，字面意思是“飘浮的云，孤飞的鹤”，比喻无拘无束、来去自如的人，常用于形容超脱世俗、自由洒脱的性情。
出处与典故
该成语最早出自宋代文莹的《续湘山野录》。五代时期，僧人贯休曾以诗投谒吴越王钱镠，诗中“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”一句尤为著名。钱镠要求他将“十四州”改为“四十州”以彰显疆域之广，但贯休拒绝并回应：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞？” 这一典故生动体现了成语中“不受拘束”的意涵。
用法与结构
“他如闲云孤鹤般漂泊四方，不为世俗所累。”
文化内涵
成语通过自然意象（云、鹤）传递道家“无为”“逍遥”的思想，常用于赞许淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
若需进一步了解典故细节或历史背景，可参考《续湘山野录》原文或相关诗词解析。
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