
(1).即象车。《汉书·礼乐志》:“象载瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。” 颜师古 注:“象载,象舆也。山出象舆,瑞应车也。”参见“ 象车 ”。
(2).悬起图象以揭露秘事。《汉书·礼乐志》:“景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。” 颜师古 注:“象谓县象也。载,事也。县象祕事,昭显於庭。”
(3).佛经的代称。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》:“灵机入证,穷象载於初髫。” 蒋清翊 注:“象载,指内典。”
“象载”是一个多义古汉语词汇,其含义需结合不同文献和语境理解,主要包含以下三种解释:
指“象车”
源自《汉书·礼乐志》:“象载瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。”。颜师古注:“象载,象舆也。山出象舆,瑞应车也。”此处的“象车”象征祥瑞之车,可能与古代神话或祭祀仪式相关。
悬起图像以揭露秘事
同样出自《汉书·礼乐志》:“景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。”。颜师古解释“象”为“县象”(悬挂的图象),“载”为“事”,即通过图像揭示隐秘之事,可能与古代占卜或警示行为有关。
佛经的代称
唐代王勃在《益州绵竹县武都山净惠寺碑》中写道:“灵机入证,穷象载於初髫。”。学者蒋清翊注释“象载”为“内典”(佛教经典),表明该词在特定语境下可代指佛经。
补充说明:
《象载》是一个由两个汉字组成的词语,其中,《象》指代象征或类比,表示表示某种形象或概念;《载》表示承载或包含某种事物。综合起来,《象载》表示通过形象或类比的方式来表达或传达某种事物或观念。
《象载》这个词可以拆分为《象》和《载》两个部首。其中,《象》的部首是豕,后者的部首是车。《象》的笔画数为11,而《载》的笔画数为12。
《象载》这个词语的来源较为晚期,它起源于现代汉语。在繁体字中,它的写法为「象載」。
在古时候,汉字的写法不同于现代汉字,所以《象载》这个词在古代有其独特的写法。然而,由于文章的限制,这里无法提供具体的古代写法。
1. 他使用了一系列生动的比喻和形象,将复杂的概念以《象载》的方式呈现给读者。
2. 这幅画作把自然景色和内心情感通过《象载》的手法完美地结合在一起。
1. 象征:表示或代表某种意义或概念的符号或事物。
2. 承载:表示承担或容纳某种事物或责任。
3. 类比:将两个不同的事物进行比较,以便更好地理解其中的相似之处。
1. 象征性:意味着具有象征意义的。
2. 包容:指可以容纳或包含各种不同的事物。
3. 比方说:用来引出比喻或类比的句子。
1. 字面:指文字或语言的表面意思。
2. 直接:表示没有任何形象或类比的直接表达。
结论:《象载》这个词语的意思是通过形象或类比的方式来表达或传达某种事物或观念。它的部首分别为《象》和《载》,笔画数分别为11和12。这个词语的繁体写法是「象載」。在现代汉语中,《象载》可用于描述某种表达方式,如在文学作品中使用生动的比喻,或在绘画中运用形象来传递情感。材树宠异代谷盗柄登蓬瀛雕涸动如参商防爆干卿何事割隶耕耤共川鼻饮规彠古为今用还味合年惚慌见笑进赴巨豪沮泽空精老鵶厉怜王六征疠痟砻石漏尽钟鸣芒乎命名貔貍翘辫子跷踦清谅情曲寝食不安寝所秋捷铨事覰步入骨如运诸掌三削伤违奢广送祟岁破素养贪怯田稼通诉屯租瓦溜刓缺味觉畏匿下款像模象样洗结戏楼