亦作“ 六证 ”。考察、识别人臣的六个方面。徵，验证。《逸周书·官人》：“王曰：‘呜呼！大师，朕维民务官，论用有徵：观诚，考言，视声，观色，观隐，揆德。可得闻乎？’ 周公 曰：‘亦有六徵，呜呼，乃齐以揆之。’”《大戴礼记·文王官人》：“伦有七属，属有九用，用有六徵：一曰观诚，二曰考志，三曰视中，四曰观色，五曰观隐，六曰揆德。”《大戴礼记·文王官人》：“女平心去私，慎用六证。” 卢辩 注：“六证，六徵。”
“六征”是中国古代考察和识别人臣的六种方法，最早见于《逸周书·官人》和《大戴礼记·文王官人》。它通过多维度观察人的言行举止，评估其品德与才能。具体包括以下六个方面：
观诚
通过观察日常言行是否一致，判断其诚信度。例如在利益诱惑或困境中是否坚守原则。
考言
考察语言表达的逻辑性和真实性，分析其思维能力和态度是否端正。
视声
通过声音特征（如语调、情绪）推断心理状态，判断是否坦荡或有所隐瞒。
观色
观察面部表情和肢体动作的细微变化，辅助判断内心真实想法。
观隐
探查私下的行为习惯，揭示其隐藏的性格特质或潜在问题（如贪婪、虚伪）。
揆德
综合评估道德品质，例如是否具备仁爱、公正、廉洁等儒家推崇的德行。
这些方法体现了古人“由表及里”的识人智慧，既有行为观察，又有心理分析，被广泛应用于官员选拔和人才评价。需要注意的是，“六征”中的“征”本作“徵”，意为验证，后因避讳或简化写作“征”。
《六征》是一个由两个汉字组成的词语，其中“六”是数字六，“征”表示征询、募集、招聘等意思。因此，《六征》的意思可以理解为招募、征调、招聘六个人或物的行为。
《六征》的首字部首是“八”（bā），而第二个字的部首是“彳”（chì）。根据汉字拆字规则，八的笔画数为二，彳的笔画数为三，因此《六征》的总笔画数为五。
《六征》一词源于中国古代文献，在古代军事体系中常常使用此词来指代招募士兵的活动。六征中的“六”表示数量，征则表示招募或征集。它在古代战争中的使用比较广泛，例如六征士卒、六征兵马等。
《六征》的繁体字为「六徵」。
在古代，六征的写法没有太大的变化。仍然是由数字六和“征”字所组成。只是在古代书法中，字的结构和形态可能会有一些变化，但总体而言，六征的意思并未改变。
1. 郑国的王室每年六征士卒，以保卫国家的安全。
2. 这次六征兵马的计划，旨在扩充军队的实力。
1. 六征士卒
2. 六征兵马
3. 六征招募
4. 六征志士
5. 六征聘请
招募、征集、募集
解散、撤退、解职
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