飨燕的意思、飨燕的详细解释

飨燕的解释

(1).飨礼和燕礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以饗燕之礼，亲四方之宾客。”

(2).泛指宴飨。宋曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“交四方之宾客者，又往往嚮意於卑辞貌，烦饗燕、赠送之礼。”

飨的解释飨（饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指请人受用：飨会。飨宴。飨客。祭祀。同“享”。笔画数：；部首：飠；笔顺编号：
燕的解释燕 à 鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（?）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知

飨燕是古代中国礼制体系中两种具有不同内涵的宴饮仪式，其区别主要体现在礼仪形式与使用场合上。

词源分释
“飨”本义为以酒食祭祀神灵或款待宾客，强调庄重性。《周礼·春官·大宗伯》载“以飨燕之礼，亲四方之宾客”，指出飨礼多用于外交场合，以牛羊等牺牲供奉，仪式伴有乐舞。

“燕”通“宴”，指君臣或亲友间的宴饮活动，侧重欢聚性质。《诗经·小雅·鹿鸣》中“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”，即描绘宾主共饮的融洽场景。
仪轨流程对比
飨礼遵循严格程式，通常先行祭祀，再陈设牲醴，宾客需依爵位行礼，饮食仅为象征，实际不食用（《仪礼·聘礼》载“飨礼有献，无酢酒”）。燕礼则更随意，以饮酒为主，可赋诗言志，如《左传·昭公十二年》记晋侯燕齐侯时“投壶助兴”。
文化内涵差异
飨礼承载“敬天法祖”的礼治思想，属于国家典仪的一部分，常见于诸侯朝觐、盟会等政治活动；燕礼则体现“亲亲尊尊”的伦理观，多用于宫廷内部庆贺或士大夫交往，如《汉书·高帝纪》载刘邦置酒未央宫“燕群臣”以示恩宠。
典籍例证与演变
《礼记·王制》明确“诸侯非朝不飨”，而《论语·乡党》中“有盛馔必变色而作”的描述，侧面反映燕礼的日常化趋势。至唐宋时期，飨礼逐渐被郊祀等仪式替代，燕礼则演变为文人雅集的重要形式。

参考来源：

“飨燕”是中国古代礼仪中的专有词汇，其含义可从以下几个方面详细解析：

飨礼与燕礼的结合
“飨燕”由“飨礼”和“燕礼”组成，是两种不同的宴宾仪式：
- 飨礼：隆重、正式的宴会，常用于祭祀或款待重要宾客，以烹制“太牢”（牛、羊、猪三牲）为特色，仪式庄重。
- 燕礼：轻松私密的宴饮，多在寝宫举行，允许主宾开怀畅饮，气氛较随意。
  二者合称最早见于《周礼·春官·大宗伯》：“以饗燕之礼，亲四方之宾客”。
文字构成
- “飨”（饗）：从“乡”从“食”，本义为乡人相聚宴饮，后引申为以酒食款待宾客。
- “燕”：通“宴”，指宴饮，而非鸟类（如中误提的“鸟类”属于干扰信息）。

“飨燕”既特指古代两种礼仪，也泛化表达宴饮文化，是研究中国古代礼制和社会生活的重要词汇。