祥祭的意思、祥祭的详细解释

祥祭的解释

亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀。《礼记·玉藻》“縞冠素紕，既祥之冠也” 汉 郑玄 注：“紕，缘边也。紕读如埤益之埤。既祥之冠也，已祥祭而服之也。” 孔颖达 疏：“ 郑 云：縞，祥祭之服，据此，两经两注皆云祥祭縞冠。”

词语分解

• 祥的解释 祥 á 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。 吉凶的预兆：祥麟。祥云。 姓。 笔画数：； 部首：礻； 笔顺编号：
• 祭的解释 祭 ì 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。 供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。 使用（法宝）：祭起一件法宝。 祭 à 姓。 笔画数：； 部首：示； 笔顺编号：

专业解析

祥祭是中国古代丧葬礼仪中的重要环节，特指在亲人去世满一年（小祥）和满两年（大祥）时举行的祭祀仪式。其核心含义是通过特定的祭礼，逐步减轻丧亲之痛，使生者的情感从极度的哀伤中恢复到正常生活状态，同时表达对逝者的追思与敬意。

一、基本释义与时间节点

1. 小祥：指父母去世后第十三个月举行的祭祀。《仪礼·士虞礼》记载“期而小祥”，郑玄注：“小祥，祭名。祥，吉也。”表明此时丧服由重变轻，礼仪开始向吉礼过渡。
2. 大祥：指去世第二十五个月举行的祭祀。《礼记·间传》云：“父母之丧……又期而大祥。”此时除服（脱去丧服），标志正式结束最隆重的丧期。

二、文化内涵与礼制思想

祥祭体现了儒家“哀有节”的伦理观。《礼记·檀弓上》提出“丧三日而殡，凡附于身者必诚必信……祥而廓然”，强调通过时间推移和仪式规范，引导生者情感从悲痛中升华。其本质是以“吉祭易丧祭”（用吉礼替代凶礼），通过祭祀的仪式感完成从“凶”到“吉”的心理转换，实现“慎终追远”的文化功能。

三、现代学术视角

当代礼学研究认为，祥祭是周代“五服制度”的时间坐标。考古发现如湖北荆门包山楚简中的“大祥之祭”记录，印证了战国时期该礼制的广泛实践。其“以礼化情”的机制，对研究古代社会心理调节方式具有重要价值。

文献依据：本文释义综合《汉语大词典》（商务印书馆）、《仪礼》《礼记》原典及郑玄、孔颖达注疏，并参考现代学者徐吉军《中国丧葬史》、彭林《中国古代礼仪文明》等权威论著。

网络扩展解释

“祥祭”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释需结合语境：

一、传统丧礼中的含义（主要解释）

指在亲人去世后满十三个月或二十五个月时举行的祭祀仪式。这一解释源自《礼记·玉藻》及汉代郑玄的注释，属于古代丧葬礼仪的一部分。

• 时间依据：
  分为“小祥”（十三月祭）和“大祥”（二十五月祭），分别对应不同阶段的服丧期结束。
• 仪式特点：
  祭祀时穿戴特定服饰（如缟冠素纰），象征哀悼与追思的阶段性转变。

二、成语用法（较少见）

部分资料提到“祥祭”可形容充满吉祥氛围的祭祀活动，用于祈福或庆典场景。

• 构成解析：
  “祥”指祥瑞征兆，“祭”为祭祀仪式，组合后强调祭祀的吉庆意义。
• 使用场景：
  如宗教仪式、传统节日等庄重场合，但此用法文献佐证较少，需谨慎考据。

三、总结

1. 核心含义：优先指丧礼中的特定祭祀时间，属于古代礼制术语。
2. 扩展用法：少数语境下可能引申为吉祥祭祀，但需结合具体文本判断。

如需进一步考证，可参考《礼记》原文或汉代注疏（如、7、10的文献来源）。

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