总集名。清代姚鼐编。七十五卷，按文体分十三类，选录战国至清代的古文辞赋七百七十四篇。所选作品以“唐宋八大家”为主，亦选录战国、秦汉及明清的作品。卷首序目略述各类文体特点及源流。是代表“桐城派”散文观点的选本。
《古文辞类纂》是清代姚鼐编纂的一部具有深远影响的古文总集，其名称可从汉语词典角度分解释义：“古文”指先秦至明代的散体文章，“辞”涵盖各类文体，“类纂”意为按体裁分类编纂。全书以文体为纲，将历代散文划分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十三大类，每类前附有姚鼐撰写的《序目》，系统阐述文体流变与选文标准。
该书编纂遵循“义理、考据、辞章”三者统一的学术理念，选录作品上起战国，下至清初，共700余篇。姚鼐特别注重收录唐宋八大家及归有光、方苞等人的文章，凸显桐城派“雅洁”文风。其分类体系对后世影响深远，如曾国藩《经史百家杂钞》便承袭其体例。
据《中国古籍总目》记载，现存最早版本为嘉庆二十五年（1820年）康绍镛刻本。现代通行本以中华书局校点本和上海古籍出版社影印本最具权威性。该书的编撰实践体现了清代考据学与文学批评的融合，姚鼐在《序目》中强调“为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色”，这一理论体系成为桐城派文论的核心。
注：文献来源依据《中国大百科全书·中国文学卷》（1992年版）、国家图书馆《古籍善本书目》及姚鼐《惜抱轩文集》序文内容综合考订。
《古文辞类纂》是清代桐城派学者姚鼐编纂的一部古文总集，具有重要的文学与学术价值。以下是其核心解释：
编纂背景与作者
由姚鼐于清乾隆年间编成，是桐城派文学理论的代表性选本，体现了“义理、考据、辞章”相结合的文学主张。书名中“古文辞”指古代散文与辞赋，“类纂”意为按类别汇编。
内容与结构
文学价值与影响
如需更完整的选文目录或具体评点内容，可参考权威文学辞典或《桐城派研究》等专著。
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