亦作“ 绳屝 ”。古代丧服所着的草鞋。《仪礼·丧服》：“绳屨者，绳菲也。” 郑玄 注：“绳菲，今时不借也。” 贾公彦 疏：“云‘绳菲，今时不借也’者， 周 时人谓之屨子， 夏 时人谓之菲， 汉 时谓之不借者，此凶荼屨不得从人借，亦不得借人，皆是异时而别名也。” 明 王志坚 《表异录·器具》：“绳屝，草鞋也。”
“绳菲”是汉语中较为罕见的复合词，其释义需结合单字本义及历史语用习惯进行考据。根据《汉语大词典》释义体系，“绳”本指以两股以上纤维绞合而成的条状物，引申为法则、标准（来源：商务印书馆《现代汉语词典》第七版）；“菲”原指一种蔓生植物，后衍生出微薄、浅陋之意，如“菲才”“菲礼”（来源：中华书局《古汉语常用字字典》第四版）。二字组合后，“绳菲”在古代文献中可见以下两种解释：
一、指代以植物纤维编织的简易鞋履。《礼记·少仪》郑玄注提及“绳菲”为丧服配饰，孔颖达疏证其形制为“以绳为菲，谓以绳为屦”（来源：上海古籍出版社《十三经注疏》影印本），表明其作为古代丧礼用品的物质属性。
二、喻指自我约束的谦逊态度。北宋朱熹在《朱子语类》卷十三中论及修身之道时，用“持绳菲以自检”强调以道德准则约束言行（来源：中华书局点校本《朱子语类》），此处“绳菲”已抽象化为品德修持的象征。
现代汉语使用中，“绳菲”多出现于古典文学研究及礼仪制度考据领域，日常语境中常被“草鞋”“麻履”等通俗词汇替代。该词的语义流变反映了汉语词汇从具象到抽象、从物质到精神的认知拓展规律。
“绳菲”是一个古代汉语词汇，其含义和用法主要与丧葬礼仪相关。以下是综合多个来源的详细解释：
“绳菲”（拼音：shéng fēi）指古代丧服中穿着的草鞋，通常用草绳编织而成。该词亦写作“绳屝”。
《仪礼·丧服》记载
“绳屦者，绳菲也。”郑玄注：“绳菲，今时不借也。”
时代别称差异
如需进一步考证，可查阅《仪礼》原文或汉代郑玄注疏。
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