古代一种纪年法。 唐 周存 《太常新复乐悬冬日荐之圜丘赋》：“绳五元以气应，考八能而术全。” 前蜀 杜光庭 《众修甲子醮词》：“輒因六甲之辰，五元之首，同诚励志，沥恳祈恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书烟波钓叟歌后》：“《五行大义》云：‘九宫别以己亥为元首，分为五元。初己亥六十年天元，次六十年地元，次人元，次河元，次海元，亦纪年所用。’”
“五元”作为汉语复合词，其含义可从以下两个维度解析：
一、哲学范畴的宇宙构成论 《汉语大词典》记载，“五元”源于中国古代元气论，指构成万物的五种基本物质元素，即“金、木、水、火、土”。这与《黄帝内经·素问》提及的“五运六气”学说相印证，认为五元相生相克形成自然规律。《说文解字注》进一步阐释，“元”作“始也”，强调五元作为物质本原的属性，如《春秋繁露》所述：“元者，为万物之本”。
二、现代语义的延伸应用 在现代汉语规范词典中，“五元”被定义为货币计量单位，特指五元面值的人民币纸币或硬币。此用法最早见于1953年第二套人民币发行文献。另据《当代汉语新词词典》收录，在特定语境下可指代“五种元素构成的体系”，如中医药领域的“五元配伍”理论，或现代企业管理中的“五元分析法”。
“五元”一词在不同语境中有多种含义，具体解释如下：
古代纪年法
指一种以“五元”划分时间周期的传统方法，每元代表60年，分为天元、地元、人元、河元、海元，共五元（即300年）。这一用法在唐代文献如周存的《太常新复乐悬冬日荐之圜丘赋》及清代俞正燮的《癸巳类稿》中均有记载。
哲学与医学中的五元素
如需进一步了解古代纪年法的文献细节，可参考《癸巳类稿》等古籍记载。
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