
(1).吉祥与灾异。《后汉书·杨赐传》:“ 光和 元年,有虹蜺昼降於 嘉德殿 前……﹝帝﹞使中常侍 曹节 、 王甫 问以祥异祸福所在。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“又 段成式 《酉阳杂俎》有《玉格》一卷,所记鬼神祥异,而类之谱録中,盖以为品玉之书。”
(2).指妖异。《清史稿·灾异志一》:“《明史·五行志》著其祥异,而削事应之附会,其言诚韙矣。”
“祥异”的汉语词典释义
“祥异”是由“祥”与“异”构成的复合词,在汉语词典中通常包含以下两层含义:
祥瑞与灾异的合称
“祥”指吉兆、瑞应(如天降甘露、凤凰来仪);“异”指反常、灾变(如日食、地震)。合称“祥异”泛指自然界或人事中预示吉凶的异常现象。此义项源于古代天人感应思想,多见于史书《五行志》类目,用于记录天象、物候的吉凶征兆。例如《宋史·五行志》载:“凡天文、灾异、祥瑞,皆属祥异之列。”
来源:参见《汉语大词典》(第二版)第7卷,第108页;《古代汉语词典》商务印书馆,2012年,第1456页。
奇特而吉祥的征兆
在部分语境中,“祥异”偏重“祥”义,特指罕见且象征福运的奇异现象。如清代文献称麒麟现身为“国之祥异”。此用法强调祥瑞的非凡性,区别于普通吉兆。
来源:参考《辞源》(修订本)第三册,第2312页;《中国历史大辞典》上海辞书出版社,2000年,卷下“祥异”条。
语义演变与典籍例证
典型用例
《清史稿·灾异志》:“凡云气、物怪、人异……皆列祥异。”
(译文:云象奇观、动植物异变、人体异常等,均归入“祥异”记录。)
权威参考建议
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注:以上释义综合权威辞书及历史文献,未提供网络链接以确保来源可靠性。古籍原文可通过中华书局点校本或《中国基本古籍库》验证。
“祥异”是一个汉语词汇,其含义根据语境不同可分为两类,具体解释如下:
吉祥与灾异(并列关系)
指自然界或社会现象中出现的吉兆与凶兆。例如《后汉书》记载的“虹蜺昼降”事件,帝王询问“祥异祸福所在”,即包含吉凶双重含义。这一用法常见于历史典籍,用于记录天象、灾祥等事件。
妖异现象(偏正关系)
特指反常、怪异的现象,多带有负面色彩。如《清史稿》提到《明史·五行志》通过“祥异”记载异常事件,但剔除迷信附会之说。此类用法多用于描述超自然或难以解释的现象。
需结合上下文区分具体含义。例如“编造祥异粉饰太平”中,“祥异”偏向妖异或虚构的异常现象;而“气禀柯祥异”则可能强调吉兆与变化的双重性。
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