楚 章华台 的异名。 南朝 梁 刘孝绰 《江津寄刘之遴》诗：“经过 一柱观 ，出入 三休臺 。”参见“ 三休 ”。
三休台是中国古代著名的高台建筑，最早见于西汉梁孝王刘武所建的梁园（又称兔园）。该台因“登台需三歇其足”而得名，现存文献记载显示其主体结构分为三级台阶，每级台阶间高度差显著，故登临者需中途休憩三次方可至顶，体现了汉代园林建筑对空间层次与人体力学的考量。
从文化内涵来看，“三休”一词后被赋予哲学意蕴。《南史·谢灵运传》记载南朝诗人谢灵运登台时曾叹：“此台之峻，非三休不能至，犹君子之道非三思不能行”，将物理空间的攀登与修身治学的渐进过程相类比。唐代李白《梁园吟》中“却忆蓬池阮公咏，三休台上秋月明”的诗句，更使其成为文人雅士寄托情怀的意象载体。
在建筑形制方面，根据北宋《营造法式》对古台的复原研究，三休台可能采用“夯土为基，木构为阁”的复合工艺，台基外围设有回廊，顶部观景阁可俯瞰整个梁园水系，这种“台阁一体”的设计对后世楼阁建筑产生深远影响。现存河南商丘的梁园遗址考古发现中，仍可见到三休台基址的夯土层与排水系统遗迹。
“三休台”是一个具有历史与文学双重含义的词汇，具体解释如下：
指代楚国章华台
“三休台”是春秋时期楚国章华台的别称。章华台由楚灵王于公元前535年修建，因规模宏大、台高十丈（约23米），需中途休息三次才能登顶，故得名“三休台”。其基座广达十五丈（约34.5米），被誉为“天下第一台”，后毁于战乱。
别名“细腰宫”
因楚灵王偏爱细腰女子，宫中盛行节食束腰之风，章华台又被称为“细腰宫”。
南朝诗文记载
南朝梁代诗人刘孝绰在《江津寄刘之遴》中写道：“经过一柱观，出入三休台”，印证了该名称的文学渊源。
唐代嵩山景点
唐代卢鸿一《嵩山十志十首》提到的“三休台”位于嵩山，因登山途中需三次休憩而得名，与楚章华台同名但地理位置不同。
部分词典将“三休台”引申为“连续三天闲散无事的状态”，但此用法缺乏明确典故依据，可能为现代衍生义。
该词核心指楚国章华台，兼具历史建筑与文学意象双重属性。若需进一步考证，可参考《辞海》或考古研究文献。
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