鬼卒的意思、鬼卒的详细解释

鬼卒的解释

(1).鬼兵中之士卒。清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“为此牌仰沿路把守关隘鬼卒，即将该魂验实放行，毋得勒索留滞，致干未便。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒。”

(2). 汉张鲁五斗米道初级道徒的称谓。《后汉书·刘焉传》：“ 鲁遂自号‘师君’。其来学者，初名为‘鬼卒’，后号‘祭酒’。”

鬼的解释鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。阴险，不光明：鬼话。鬼黠。鬼胎。对人的蔑称或憎称：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。恶劣，糟糕（限做定语）：鬼
卒的解释卒 ú 兵：士卒。小卒。兵卒。旧称差役：走卒。死亡：病卒。生卒年月。完毕，终了：卒岁（度过一年）。卒业（毕业）。终于：卒胜敌军。兵殁亡生卒 ù 　ㄘㄨˋ 同“猝”。兵殁亡生笔画数：

"鬼卒"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字面义、宗教义及文学义三个层面进行解析：

一、字面义与基本释义指阴间的差役或兵卒。此义项为最核心、最常用的解释。

"鬼"指人死后的灵魂或精怪。
"卒"指士兵、差役、供驱使奔走的人。
组合起来，"鬼卒"即指在阴间地府服役、听命于阎王或城隍等冥府官吏的鬼魂差役，负责执行勾魂、押解亡魂、维持阴间秩序等任务。其形象常被描绘为面貌狰狞、手持刑具。《汉语大词典》将其解释为"犹鬼兵。阴间的兵卒" 。

二、宗教义（道教与民间信仰）在道教神系和民间信仰中，"鬼卒"是冥府官僚体系中的基层执行者。

他们隶属于城隍、判官、黑白无常（无常二爷）等更高级别的冥官，构成了一套完整的阴间司法与行政系统。鬼卒是这套系统中数量众多、直接与亡魂打交道的前线人员。其职能包括拘捕亡魂、押送黄泉路、看守地狱、执行刑罚等。道教经典及民间信仰文献中对此类阴司职役有详细描述。

三、文学义（引申与比喻）在文学作品中，"鬼卒"常被引申比喻为凶恶的帮凶或爪牙。

此用法带有强烈的贬义色彩，指那些为虎作伥、替恶势力卖命、行事凶狠残忍的人。例如，可将反动军阀或恶霸的走狗、打手比喻为"鬼卒"。鲁迅等作家在其杂文中曾运用此比喻手法进行批判。

"鬼卒"一词源于中国传统的幽冥观念和鬼神信仰，核心指阴间服役的差役兵卒（字面义与宗教义），并在文学语言中发展出比喻凶恶爪牙的引申义（文学义）。它深刻反映了古人对死后世界秩序化的想象以及对社会现实中压迫者的批判。

主要参考来源：

“鬼卒”一词在不同语境中有以下两种主要解释：

鬼兵中的士卒
指传说中阴间的士兵或鬼怪组成的军队。例如清代纪昀《阅微草堂笔记》提到“沿路把守关隘鬼卒”，鲁迅《社戏》中也描写了“旁边有一个鬼卒”的场景。
五斗米道的初级道徒称谓
东汉张鲁创立的五斗米道（天师道前身）中，新入教的信徒被称为“鬼卒”，高阶者则称“祭酒”。《后汉书·刘焉传》记载：“初学道者皆名鬼卒，受本道已信，号祭酒。”。

在当代网络文学或游戏中，“鬼卒”常被赋予新含义，如：

该词体现了古代宗教文化与民间信仰的交织，既反映道教早期组织形态，也融入志怪文学对幽冥世界的想象。需注意，部分现代释义（如形容“精锐士兵”）缺乏权威文献支持。