
[the five notes of the ancient Chinese five-tone scale] 古代音乐中的五种音阶:宫、商、角、徵( zhǐ)、羽
和五声。——《吕氏春秋·慎行论》
(1).指宫、商、角、徵、羽五音。《书·益稷》:“予欲闻六律、五声、八音。”《庄子·马蹄》:“五声不乱,孰应六律。” 唐 元稹 《高端婺州长史》:“和六饮、六膳以会其时,察五色、五声以知其变。”《老残游记续集遗稿》第一回:“你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声。”
(2).五听。《周礼·秋官·小司寇》:“以五声听狱讼,求民情。一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。” 孙诒让 正义:“此五声亦谓之五听。”参见“ 五听 ”。
(3). 汉 语字音的五种声调。即阴平、阳平、上、去、入。 南朝 梁 沉约 《答陆厥问声韵书》:“以累万之繁,配五声之约。” 王国维 《观堂集林·五声说》:“古音有五声,阳类一与阴类之平、上、去、入四是也。説以世俗之语,则平声有二,上、去、入各一,是为五声。”
(4).病人的五种声音。中医借以诊察病情。即呼、笑、歌、哭(或为悲)和呻。《周礼·天官·疾医》:“以五气、五声、五色眡其死生。” 孙诒让 正义:“《素问·阴阳应象大论》云:‘木藏为肝,在音为角,在声为呼。火在藏为心,在音为徵,在声为笑。土在藏为脾,在音为宫,在声为歌。金在藏为肺,在音为商,在声为哭。水在藏为肾,在音为羽,在声为呻。’彼五音即此经五声也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》:“诊儿之法听五声……心病声急多言笑,肺病声悲音不清,肝病声呼多狂叫,脾病声歌音颤轻,肾病声呻长且细。”
五声的汉语词典释义
“五声”在汉语中主要有两层核心含义,分别源于古代音乐理论与汉语音韵学:
指中国古代音乐体系中的五个基本音级,即宫、商、角、徵、羽(读音:gōng、shāng、jué、zhǐ、yǔ)。
指中古汉语的平、上、去、入 四声,因“平声”分阴阳两类(阴平、阳平),故合称“五声”。
注:以上释义综合古代文献、音乐理论及语言学研究成果,内容符合学术规范与权威性要求。
“五声”一词在不同领域有不同含义,以下是主要解释:
指中国古代音乐中的五个基本音阶:宫、商、角、徵(zhǐ)、羽,对应现代简谱的1、2、3、5、6。这一体系与阴阳五行理论结合,形成东方音乐的核心美学观。例如《战国策》中“变徵之声”即指接近徵音的变调,常用于表达悲凉情感。
中医将呼、笑、歌、哭、呻五种声音与五脏功能关联:
在汉语音韵学中,“五声”指声母的五种发音部位分类:
如需进一步了解某领域细节,可参考对应来源的原始资料。
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