五轮八光左右两点神水的意思、五轮八光左右两点神水的详细解释

五轮八光左右两点神水的解释

见“ 五轮八光左右两点瞳人 ”。

五轮的解释 .即五体。唐慧琳《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”.佛教谓眼有
神水的解释 .古指有神奇功效的灵水。北周庾信《温汤碑》：“醴泉消疾，闻乎建武之朝；神水蠲痾，在乎咸康之世。” 唐韩鄂《岁华纪丽·正月》：“贮神水以效祥。”原注：“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓

"五轮八光左右两点神水"并非现代汉语词典中的标准词条，而是融合了中医眼科理论（五轮学说）和道家修炼术语的特定表述。其含义需拆解分析：

五轮八光
- 来源：中医眼科理论（五轮学说）。中医将眼睛分为五个部分，分别对应五脏：
  - 肉轮：眼睑（胞睑），属脾。
  - 血轮：两眦（内外眼角），属心。
  - 气轮：白睛（巩膜），属肺。
  - 风轮：黑睛（角膜），属肝。
  - 水轮：瞳神（瞳孔及后方组织），属肾。
- “八光”：并非中医五轮学说的标准术语，但在道家修炼文献中，“八光”常指眼睛的神采、光明，或与体内精气神相关的光芒。在此语境下，“五轮八光”可理解为眼睛（五轮）蕴含或焕发出的精光、神采。参见《中医大辞典》及《银海精微》等中医眼科典籍。
左右两点神水
- 来源：道家内丹修炼术语。
- “神水”：在道家修炼中，常指口中产生的津液（唾液），被认为是肾精所化，具有滋养、灌溉全身的重要作用，有时也指体内流转的精微物质或能量。
- “左右两点”：指代双目。道家修炼中，常将双目视为重要的窍穴，与心神、肝魂密切相关。“神水”在此语境下，可引申为滋养、充盈双目的精华物质或能量，也暗指通过修炼在双目中凝聚或显现的特殊光点或能量感。参见《道藏》中相关内丹文献（如《黄庭经》注本）。

“五轮八光左右两点神水”的整体含义，可以理解为：

指代人的一双眼睛（五轮、左右两点），及其所蕴含的神采、光明（八光）。
更深层次上，尤其在道家修炼语境中，它强调眼睛不仅是视觉器官，更是内在精气神（特别是肾精所化之“神水”）的外在显现和修炼的重要关窍。通过特定的修炼方法（如存想、内观），可以滋养双目（神水灌溉），使眼睛焕发神光（八光显现），甚至达到内视、洞察等境界。

该短语主要出现在与传统中医、道家养生、气功修炼相关的文献或口头传承中。在现代汉语日常使用中极为罕见。其价值在于体现了传统文化中“天人相应”的整体观（眼与五脏相连）以及身心合一的修炼理念，强调了眼睛在生命活动和精神状态中的重要性。

参考文献来源：

“五轮八光左右两点神水”是一个源自中国古典小说的文学化表达，主要用于对眼睛的美称。根据搜索结果中的权威资料（如《漢語大詞典》及《古今小说》的引用），其核心解释如下：

词义解析
该词是“五轮八光左右两点瞳人”的同义表述，其中“五轮”指眼球的五个部分（肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮），源自中医理论；“八光”形容眼睛明亮有神；“左右两点”代指双眼；“神水”则是对眼睛的润泽或灵性的一种诗意比喻。整体含义是对眼睛的夸张赞美，常见于古代白话小说中。
文学背景
例如《古今小说·张古老种瓜娶文女》中，用此词描述媒人观察时的专注眼神，通过比喻赋予人物形象以生动性。类似的表达在明清小说中常用来刻画人物神态或强调视觉描写。
使用场景
该词属于古汉语词汇，现代已极少使用，主要见于文学研究或古籍注解中。其衍生词“五轮八光左右两点瞳人”更常见，两者含义一致。

补充说明：部分网页（如）提到该词与“建筑木工”相关，但此说法缺乏权威依据，可能为错误关联，建议以词典和古籍记载为准。