
见“ 无为而成 ”。
“无为自成”是由“无为”与“自成”组合而成的汉语词汇,其内涵可结合道家哲学与汉语词义进行解析:
一、词义溯源 “无为”出自《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”,指顺其自然、不妄为的处世态度;“自成”则见于《礼记·中庸》“诚者自成也”,意为事物依循本性自然成就。二者结合后,该词强调通过遵循客观规律、减少人为干预而达成目标。
二、哲学内涵 该概念与道家“自然之道”相通。如《淮南子·原道训》所述:“天下之事不可为也,因其自然而推之”,主张通过洞察事物本质规律,以“不争之争”实现水到渠成的结果。这与儒家《孟子·离娄下》中“资之深,则取之左右逢其原”的治学理念形成互补。
三、应用范畴
注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆2012版)对相关词汇的注解,结合《道德经》《庄子》等典籍哲学体系进行综合阐释。
“无为自成”是一个汉语成语,读音为wú wéi zì chéng,其核心含义是不依赖外力干预,事物自然发展并取得成就。以下是详细解释:
该成语强调自然发展的力量,认为某些成就无需刻意追求或人为干预,而是通过顺应规律、保持本真状态即可实现。例如四季更替、植物生长,均是“无为自成”的体现()。
“无为自成”融合了中国古代哲学的自然观,既可用于描述客观规律,也可引申为人生态度。如需进一步探究,可查阅《中论》或道家经典。
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