设置卫兵。《左传·昭公元年》：“三月甲辰，盟。 楚 公子围 设服离卫。” 杜预 注：“设君服，二人执戈陈於前以自卫。离，陈也。”一说一对卫兵。 杨伯峻 注：“离卫，卫即今之卫兵，卫兵成双对立者，谓之儷卫，亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》：“设服离卫。” 颜师古 注引 张晏 曰：“离卫者，二人执戈在前也。”一说列队而行。 清 桂馥 《札朴·离卫》：“ 馥 谓此因二人执戈，遂为臆説也。是年《传》又云： 魏舒 ‘为五陈以相离，两於前，五於后……’岂五陈亦两人一左一右相离而行耶？离即鱼丽之丽，丽，旅行也。”
“离卫”是古代汉语中的历史词汇，主要出现在《左传》《汉书》等文献中，其含义存在多种解释，具体如下：
“离卫”指设置卫兵或护卫，用于重要场合的仪仗或防卫。该词最早见于《左传·昭公元年》中楚公子围在盟会时的记载：“设服离卫”， 指其陈列仪仗、布置卫兵的行为。
成双卫兵说
杨伯峻、颜师古等学者认为，“离”通“儷”（成对），指卫兵成双排列。例如《汉书》注引张晏观点：“离卫者，二人执戈在前也”， 强调卫兵对列而立，形成仪仗。
陈列卫兵说
杜预在《左传》注中提出“离，陈也”，即卫兵列队陈列以彰显威仪， 侧重卫兵的排布形式。
列队行进说
清代学者桂馥结合“鱼丽之阵”的军事术语，认为“离”同“丽”，指卫兵按特定队形行进， 但此说接受度较低。
“离卫”的核心含义与古代仪卫制度相关，具体解释需结合语境。现代已不常用，主要用于古籍研究。若需更深入考据，可参考《左传》杜预注及杨伯峻《春秋左传注》。
离卫，是一个汉字词组，意为离开保护卫护。涵义比较广泛，可以指身体的离开保护或者引申为离开某种环境或状态。
离卫的部首是禾（he），总笔画数为6。
离卫源于古代中国的农业社会。在农耕社会中，人们需要卫护农田免受外来动物或者其他人类侵害。离卫即指离开田地的保护，有时也泛指离开安全区域。
在繁体字中，离卫的写法与简体字一致，没有变化。
在古代，离卫的写法略有不同。离字的古代写法为禸，表示走路时斜着走。卫字的古代写法是衛，由身、外两个部分组成。它原指保护和防卫。
1. 他感觉不安全，离开了这个危险的地方，离卫寻找安全的地方。
2. 这个青年离卫了家乡，去了大城市追寻自己的梦想。
离心、远离、离开、保卫、卫生、卫兵
离去、脱离、分离、背离
保留、维持、保持、坚守
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