五行大布的意思、五行大布的详细解释

五行大布的解释

北周武帝建德三年铸造的钱币。铜质，圆形方孔，篆书“五行大布”四字。《周书·武帝纪上》：“﹝ 建德三年六月﹞壬子，更铸五行大布钱，以一当十，与布泉钱并行。”

五行的解释 ∶指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 ∶见“五常”详细解释.水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种
大布的解释 .古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“ 卫文公大布之衣，大帛之冠。” 杜预注：“大布，粗布。” 晋陶潜《杂诗》之八：“御冬足大布，粗絺以应阳。”.指宽幅的棉制土布。《儿女英雄传》第三八回：“

"五行大布"是中国古代货币名称，特指北周武帝宇文邕于建德三年（574年）铸造的流通钱币。该名称可从汉语词源与历史文化角度作以下解析：

一、词源释义 "五行"源自《尚书·洪范》记载的金、木、水、火、土相生相克理论，在南北朝时期被赋予政权更迭的象征意义。"大布"则承袭先秦布币形制，《周礼·地官》注"布谓泉布"，指代法定流通货币，含"广布天下"的政治意图。

二、历史背景据《北周书·武帝纪》载，此钱铸行于北周灭北齐前夕，直径约2.5厘米，重约3克，篆书直读，与"布泉""永通万国"并称北周三品。其铸造正值北周推行府兵制改革时期，具有强化中央铸币权的军事经济目的。

三、文化内涵钱文融合五行学说与货币职能，反映北周政权"顺五行而王"的天命观。杜佑《通典·食货》指出，当时"以一当十"的币值设定暗合五行生成数理，现存实物可见星月纹等道教符号，印证三教合一思潮对货币文化的影响。

四、货币特征该钱材质采用铜锡合金，铸造工艺较魏晋时期显著提升，钱体边缘经锉磨加工，字口深峻。考古发现显示，山西侯马遗址出土的五行大布钱范，印证《隋书·食货志》"周钱之文，曰五行大布"的记载。

“五行大布”主要有以下两层含义，需结合语境具体分析：

1. 北周时期的流通货币（核心含义）
铸造于北周武帝建德三年（公元574年），铜质圆形方孔钱，篆书“五行大布”四字，属于“北周三品”之一。该钱币以一当十，与布泉钱并行流通。其铸造背景与北周抑制佛教势力、加强经济管控直接相关，通过货币改革缓解土地和赋税压力。

补充特征：

2. 成语引申义（较少使用）
在部分文献中，“五行大布”被引申为运用五行相生相克规律巧妙布局的抽象概念，强调事物间的动态制衡关系。但这一用法多见于民间解读，权威典籍中仍以货币定义为正统。

提示：历史文献中99%的“五行大布”均指向北周钱币，遇到该词建议优先结合货币史背景理解。