古代隐士。相传 汤 让位给他，他不肯接受，负石沉水而死。《庄子·外物》：“ 尧 与 许由 天下， 许由 逃之。 汤 与 务光 ， 务光 怒之。”《史记·伯夷列传》：“及 夏 之时，有 卞随 、 务光 者，此何以称焉？” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“ 务光 让天下，商贾竞刀锥。”
“务光”是中国古代传说中的隐士，其典故多见于先秦文献及后世诗文中。以下是综合多来源的详细解释：
隐士身份 务光是夏商时期的著名隐士，相传商汤灭夏后欲将天下让位给他，但他坚决拒绝，并选择负石自沉于蓼水而隐遁。这一典故在《庄子·外物》《史记·伯夷列传》等古籍中均有记载。
典故延伸 除了商汤让位，部分文献提到他四百多年后再度现身，拒绝商王武丁拜相之请，继续隐退。但此说多见于后世补充，未见于早期正史。
别名考据 亦作“牟光”“瞀光”，如《荀子·成相》记载“举牟光”，杨倞注指出“牟与务同”。
如需进一步考证，可参考《庄子》《史记》原文或权威历史词典（如沪江词典）。
《务光》是一个汉字词语，它的意思是“追求光明、追求积极向上的事物”。
《务光》可以拆分为两个部分：务（wù）和光（guāng）。
务（wù）是光（guāng）在左边的部首
务（wù）共有五笔。
光（guāng）共有光（guāng）光（guāng）5笔
《务光》是根据汉字的构造和含义而形成的，源于中华民族文化。
繁体字是对于简体字来说，形状更加复杂的汉字形式。
《務光》是《务光》的繁体字形式。
在古代，汉字的书写形式和现代有所不同。
古时候写务（wù）的时候，它是由一横两捺组成。
古时候写光（guāng）的时候，它是由一横六点和一横七捺组成。
他一直努力追求务光，积极向上。
光耀、发光、光明磊落、光彩夺目
追求光明、追求积极向上的事物
追求黑暗、追求消极的事物
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