
春旗。旧俗于立春日或挂春幡于树梢,或剪缯绢成小幡,连缀簪之于首,以示迎春之意。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词之三:“玉釵风动春幡急,交枝红杏笼烟泣。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·立春日》词:“春已归来,看美人头上,裊裊春幡。”
春幡是中国古代立春节气的传统风俗器物,专指悬挂在树枝或屋檐下的青缯旗帜,具有迎春祈福的文化内涵。其释义可从以下五方面展开:
词源构成
"春"指立春节令,"幡"为长方形布帛旗帜,《汉语大词典》释作"以缯绢制成的长条旗"(来源:《汉语大辞典》第3版)。二字组合最早见于东汉崔寔《四民月令》记载的"立春之日,以青缯为幡"。
形制特征
据南朝宗懔《荆楚岁时记》描述,春幡多用青色丝绢制成,长度约二尺,上绣"宜春"字样或燕子、花卉等图案,缀于竹枝顶端(来源:《荆楚岁时记》民俗考释)。宋代发展为金银箔材质,称"缕金幡"。
文化象征
青色对应五行中的木德,契合春季万物生长的属性。《礼记·月令》郑玄注云:"春气至则悬幡,以导阳气"(来源:十三经注疏本)。民间亦将其视作驱除疫病的祥瑞之物。
历史演变
唐代发展为"剪彩为幡",杜甫《立春》诗云"盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝"即指此俗。明清时期简化为佩戴纸制春幡,今山西部分地区仍保留剪纸春幡习俗(来源:《中国风俗通史》明代卷)。
文学映射
辛弃疾《汉宫春·立春日》"春已归来,看美人头上,袅袅春幡",李商隐《春日寄怀》"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳"等诗词,均印证了春幡作为时间符号的文学意象(来源:《全宋词》校注本)。
春幡是中国古代传统节庆中的重要装饰物,主要与立春相关,具有深厚的文化内涵和民俗意义。以下是综合多个权威资料的详细解析:
春幡又称“春旗”“彩幡”,是立春时节悬挂或佩戴的饰物,通常用彩色丝绸、纸张等材料制成,形状多样(如长条旗形、燕形、蝶形),缀有吉祥纹样或文字。其核心功能是迎接春天,寄托对丰收和吉祥的期盼。
古典文学中常以春幡描绘春景,如辛弃疾《汉宫春·立春日》中“美人头上,袅袅春幡”的婉约意象,以及牛峤《菩萨蛮》“玉钗风动春幡急”的动态场景。
如今,春幡作为非物质文化遗产,多见于民俗展览或传统节庆复原活动,成为中华文化传承的符号之一。
若需进一步了解春幡的制作工艺或地域性差异,可参考《东京梦华录》等古籍记载或民俗研究专著。
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