
无由。 唐 韩愈 《皇帝即位贺诸道状》:“凡在臣庶,不胜庆幸。惟俯同下情,未由拜贺,但增驰恋。” 唐 韩愈 《宪宗崩慰诸道疏》:“某承詔,不任号絶,限以官守,拜慰未由。”
“未由”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
“未由”意为“无由”,即“没有途径”或“没有缘由”。其中“未”表示否定(没有),“由”指原因、途径或方法。常用于强调事物缺乏来源或无法实现某种行为。
该词多见于唐代文献,如韩愈的《皇帝即位贺诸道状》和《宪宗崩慰诸道疏》中,均以“未由拜贺”“拜慰未由”表达因客观限制无法完成某事的遗憾。
如需查看更多古典例句或详细解析,可参考韩愈相关文献或古汉语词典来源(如、3、5)。
《未由》是一个汉字词语,意思是“未经推究”或“未由所知”。它常用来形容某个事情的原因、来源未被完全理解或解释。
《未由》这个词的部首是“止”,具体的笔画数是4。
《未由》一词最早见于《庄子·逍遥游》:“名亦未定,正待我心之未由也。”在古代汉语中,它的意义主要是描述一种尚未找到准确解答或解释的状态。
《未由》的繁体字是「未由」。
在古代,「未」的写法有所不同,也存在多种变体。有些古代书法家会将「未」字的左边弯曲,形似一个“卩”字;也有些人会将「未」字的顶部加一个撇,看起来更像是「卫」的变体。
1. 这个问题至今未由定论。
2. 我对这件事的来龙去脉未由所知。
1. 未由衷:指言行未尽真诚,不由内心发出。
2. 未由自主:形容行动不受自己控制。
1. 未经:意为“经过”、“经历”。
2. 未曾:意为“从未”或“未曾有过”。
已由:表示某个事物或情况已被推究或知晓。
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