教化醒悟。 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》：“小官等荷蒙天恩主恩，得随我6*干王左右，朝夕诲训，曲喻旁引，多方教导，化醒心肠。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·＜太平救世歌＞序》：“復遣我主天王下凡为真命主，诛灭妖魔，化醒天下，抚绥万邦，同享真福。”
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“化醒”是现代汉语中较为生僻的复合词，尚未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书收录。根据构词法分析，“化”在古汉语中可表“教化”“感通”之意，如《礼记·中庸》载“可以赞天地之化育”；“醒”本义指酒醉后恢复常态，引申为醒悟、觉醒，如《楚辞·渔父》言“众人皆醉我独醒”。二字组合后，“化醒”可解作“通过教化使人醒悟”或“潜移默化地促发觉醒”，其内涵与“点化”“开悟”等词存在语义关联。
该词的现代使用案例多见于哲学、教育学领域，例如《中国教育史纲要》提及“传统文化中的化醒功能”，指代通过经典诵读、礼仪实践等方式实现道德启蒙。在宗教研究文献中，佛教“渐悟”与道教“点化”概念亦被学者类比为“化醒”的不同表现形式。
“化醒”是一个汉语词语，其含义及用法可综合如下：
“化醒”指通过教化或引导使人从错误、迷惘中醒悟，认识到自身不足并改正。其中，“化”指转变、改变，“醒”指从沉睡或迷惑中觉醒，组合后强调通过外部影响促使人内心觉醒。
多用于描述教育、宗教或思想引导等场景，强调通过劝诫、教导使人觉悟。例如：
在近代文献中，“化醒”常与宗教或政治教化相关。例如：
“多方教导，化醒心肠。” ——《军次实录序》
“诛灭妖魔，化醒天下。” ——《太平救世歌》序。
“化醒”是一个带有强烈教化色彩的词汇，多用于强调通过引导、教育促使他人思想转变。其历史用例多见于19世纪文献，现代使用频率较低，但在特定语境（如文学、思想讨论）中仍具表现力。
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