弹剑而歌。典出《战国策·齐策四》： 齐 人 冯谖 寄食 孟尝君 门下，不得意，“倚柱弹其剑，歌曰：长鋏归来乎，食无鱼……长鋏归来乎，出无车”。《史记·孟尝君列传》作“ 冯驩 ”。 唐 李白 《古风》之三九：“且復归去来，剑歌《行路难》。” 前蜀 韦庄 《东游远归》诗：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“剑歌已了，更復前行，一步一前。”
剑歌是汉语中融合兵器意象与诗歌艺术的复合词，其核心释义可从以下角度解析：
一、基本释义
“剑歌”由“剑”与“歌”二字构成。剑为古代短兵之圣，象征武勇与侠义精神（《汉语大辞典》）；歌则为吟咏抒怀之载体。二字组合指以剑为题材或背景的诗歌作品，常见于古典文学，如李白《临江王节士歌》中“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的豪迈咏叹。
二、历史渊源
该词最早见于南北朝文献，至唐代成为侠客文化的典型意象。据《全唐诗》收录，李白、贾岛等诗人均作有剑歌体诗篇，将剑术与音律相融，如“十年磨一剑，霜刃未曾试”即展现武者以歌言志的特质。
三、文化象征
在武侠文学体系中，剑歌被赋予三重内涵：
四、现代转译
当代文化研究中，剑歌被视为冷兵器时代文武交融的标本。《中华传统文化大百科》指出，这类作品承载着“武以载道，文以化剑”的独特美学范式，对理解中国古代士人精神世界具有重要参考价值。
“剑歌”一词的含义可从以下方面综合解析：
本义与典故 源自《战国策·齐策四》记载的冯谖（又作冯驩）典故：战国时期，冯谖投靠孟尝君门下未受重视，通过弹剑而歌（“长铗归来乎，食无鱼”“出无车”等）表达不满，后成为怀才不遇或自荐求遇的象征。
文学意象 在诗词中常借指文人志士的抱负与失意，例如：
现代扩展 当代文学作品中亦被用作标题，如沧月武侠小说《剑歌》，赋予其侠义与江湖色彩。
该词核心围绕“弹剑抒怀”的典故展开，兼具历史叙事与文学隐喻功能，现代语境中延伸出更多文化内涵。
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