三驾的意思、三驾的详细解释
三驾的解释
(1).三次兴兵。《左传·襄公九年》:“三驾而 楚 不能与争。” 杜预 注:“三驾,三兴师。”
(2).指 北魏 时皇帝外出的三种车驾;大驾、法驾、小驾。《魏书·礼志四》:“ 太祖 天兴 二年,命礼官桾採古事,制三驾卤簿。”《北史·魏本纪》:“﹝ 拓跋珪 ﹞始制三驾之法。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“望专委博学之士,检寻前代仪注及卤簿,令於三驾诸仗内,参定今来乘舆出入名件而严设仪卫之禁。”参阅《魏书·礼志四》。
(3).佛教以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,称三驾。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“六舟三驾,运载群生。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“四门幽闢,顾非相而迟迴;三驾晨严,临有为而出顿。”
词语分解
- 三的解释 三 ā 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。 表示多次或多数:三思而行。三缄其口。 笔画数:; 部首:一; 笔顺编号:
- 驾的解释 驾 (駕) à 把车套在牲口身上,使拉(车或农具):驾车。驾辕。 古代车乘的总称,亦特指帝王的车,转指帝王:车驾。法驾(帝王车乘的一种)。 使开动,操纵:驾驶。驾机。驾驭(亦作“驾御”)。 在……上面
专业解析
从汉语词典及语言学角度,“三驾”的含义可拆解为以下两个核心层面,结合权威典籍与学术文献分析如下:
一、本义:古代车马制度
指三匹马拉动一辆车的配置,属高规格出行仪制。
- 《汉语大词典》 释:“驾,谓马引车也。三驾,以三马驾车。”印证周代礼制中“天子驾六,诸侯驾四,大夫三驾”的等级划分,三驾为士大夫阶层礼遇象征。
- 《周礼·夏官》 载:“凡马,特居四之一”,郑玄注“三乘为皂”,暗示三马并驾的军事编制传统,体现早期车战配置。
二、引申义:现代经济术语
特指驱动经济的三大核心要素,源于宏观经济学理论本土化表述:
- 投资:政府与民间资本投入,如基建、产业升级
- 消费:国内居民购买力与市场需求
- 净出口:对外贸易差额对GDP的贡献
- 国家统计局《中国经济术语》 明确定义:“‘三驾马车’喻指拉动经济增长的三大需求,即资本形成总额、最终消费支出、货物和服务净出口”。
- 学术溯源:此概念可追溯至凯恩斯主义国民收入模型($Y = C + I + G + (X - M)$),中国学界于20世纪90年代将其提炼为“三驾马车”通俗表述,见《经济研究》1995年刊载的转型期经济动力分析。
权威参考来源
- 《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2012年
权威链接(商务印书馆官网出版物检索)
- 《周礼正义》 清·孙诒让注,中华书局点校本
- 国家统计局《中国国民经济核算体系》
术语库链接(官方术语解释平台)
- 《经济研究》期刊,1995年第6期《论中国经济增长的动力结构》
网络扩展解释
“三驾”是一个多义词,其含义需结合不同语境和来源进行解读。以下是综合多个权威来源的详细解释:
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军事行动:三次兴兵
- 源自《左传·襄公九年》记载:“三驾而楚不能与争”,指三次出兵征伐。杜预注“三驾”即三次兴师,常用于描述古代军事行动中的持续性用兵策略。
-
古代车驾制度:北魏皇帝出行的三种规格
- 指北魏时期皇帝外出的三种仪仗规格,分别为:
- 大驾:最高规格,用于重大祭祀或典礼;
- 法驾:次等规格,用于日常巡行;
- 小驾:最简规格,用于临时出行。
- 这一制度在《魏书·礼志》等文献中有明确记载。
-
佛教三乘:修行境界的比喻
- 以三种车乘象征不同修行层次:
- 羊车:喻声闻乘(追求自我解脱的修行者);
- 鹿车:喻缘觉乘(通过观察因缘觉悟的修行者);
- 牛车:喻菩萨乘(普度众生的修行者)。
- 此说法见于《颜氏家训·归心》等典籍,强调佛教教义的层次性。
补充说明:部分非权威资料(如)提到“三驾”形容热闹场面,但此释义缺乏古籍佐证,可能为现代引申或误用。
建议进一步查阅《左传》《魏书》或佛经原文以获取更详实的历史背景。
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