即伪书。为，通“ 伪 ”。《汉书·郊祀志上》：“﹝ 少翁 ﹞乃为帛书以饭牛，阳不知，言此牛腹中有奇，杀视得书。书言甚怪，天子识其手，问之，果为书。”
“为”是汉语中具有多重含义的常用字，其读音和释义根据语境变化。在《汉语大词典》中，“为”主要有以下两种读音及关联释义：
1. 读作wéi（阳平声） 作为动词时，核心义为“创作、著述”。东汉许慎《说文解字》释为：“为，作也”，例如“为书”指撰写书籍，如《史记·孔子世家》载“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’”此处的“序”即属“为”的著述行为。唐代白居易《与元九书》中“自登朝来，为文亦有所讽”的“为文”亦属同类用法。
2. 读作wèi（去声） 作介词时表目的或对象，如《论语·学而》“为人谋而不忠乎”中的服务性含义。但在“为书”语境中，此读音多指“替他人作书”，如《战国策·齐策》记载“为书谢孟尝君”即代笔书信。
该字义项演变可追溯至甲骨文，其字形从“爪”从“象”，原指驯象劳作，后引申为广义的作为。清代段玉裁《说文解字注》强调“凡有所造作曰为”，印证了该字与创作行为的本质关联。
“为书”一词在古汉语中有特定含义，需结合通假字和文献用例来理解：
核心含义
根据、，“为书”中的“为”通假“伪”，即“伪书”之意。如《汉书·郊祀志》记载方士少翁伪造帛书欺骗汉武帝，最终被识破的典故，印证了“为书”指伪造的文书或书籍。
词源解析
“为”在此处是通假用法，古汉语中“为”与“伪”常互通，表示虚假、伪造（）。而“书”指文字记录，包括书籍、帛书、文件等（）。
现代引申争议
部分现代词典（如）提出“为书”可引申为“为学习而奋斗”，但此解释缺乏古籍支撑，可能是基于字面义的现代延伸解读，需谨慎使用。
建议：学术场景中应优先采用“伪书”的本义，若需表达“为读书而努力”，更推荐使用“刻苦攻读”等无歧义的表述。
稗记被炉闭门读书赑怒播播不慧参驾乘肥衣轻打勘大树将军地方动员令翻然悔悟凤纪风景画偾升附録感恸葛巾沽保骨貌孤念国中核讹诈横政滑擦擦江河日下郊里解骖推食急购京都均等醵宴开科取士夸豪酪肉劳资连蹦带跳六十四卦龙茶媒媾面恳鴾母叛国朋坐族诛弃官秦诿楚諈全盛仁丹胡三隧铩翅晒簟诗瓢势业帅才刷问水丑木嵩箕送献万雉