(1).谓白痴。《左传·成公十八年》“ 周子 有兄而无慧” 晋 杜预 注：“不慧，盖世所谓白痴。” 杨伯峻 注：“似 杜 所据本‘无’作‘不’。”《资治通鉴·晋孝武帝太元二十一年》：“ 安帝 幼而不慧，口不能言，至於寒暑饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己出。”按，《晋书·安帝纪》作“不惠”。
(2).不智；不聪明。《列子·汤问》：“甚矣，汝之不慧。” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“昔时幸遇明师 郑君 ，但恨子弟不慧，不足以钻至坚，极弥高耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·饿鬼》：“少不慧，喜其能读。”
(3).不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》：“无如 伯甫 口嘴肥甜，一心信道团练是个好人，反把妻子駡个不贤不慧，生出事来。”
(4).谦词。僧人自称。
不慧是汉语中一个具有古雅色彩的形容词，其核心含义指愚笨、不聪明、缺乏智慧，多用于书面语或古典语境。以下从语义演变、用法及权威典籍角度进行详细阐释：
字义溯源
“不”为否定前缀，“慧”本义指聪敏、明达。《说文解字》释“慧”为“儇（xuān）也”，即机敏伶俐之意。故“不慧”直译为“不聪明”，引申为智力低下或悟性不足。
例：
《左传·襄公二十三年》：“不慧，不能治民。”（愚笨无能，无法治理百姓）
现代释义
现代汉语中，“不慧”保留古义，多用于形容人天资愚钝或反应迟缓，常见于学术性文本或文学描写。
例：
《汉语大词典》定义：“不慧：不聪明；愚笨。”
医学典籍中的特殊含义
古代医书如《黄帝内经》以“不慧”描述神志昏聩的病理状态，与现代“痴呆”症状相近：
《灵枢·癫狂》：“狂始生……不慧，脉满大。”（狂症初发时神志不清，脉象满而大）
谦辞用法
古人常以“不慧”自谦，表“愚笨之人”，多见于书信或对话：
明代袁宏道《与冯侍郎书》：“不慧诚不足当此任。”（愚笨如我确实难担此重任）
《辞源》指出，“慧”的反义为“痴”，“不慧”即“痴”的婉转表达。
结语
“不慧”作为汉语中的古典词汇，承载着从病理描述到谦辞用法的丰富文化内涵。其语义虽聚焦于“愚笨”，却在历史语境中衍生出细腻的表达层次，至今仍为研究古汉语与传统文化的重要语料。
根据权威词典和文献记载，“不慧”一词主要有以下含义：
一、核心释义
本义指白痴或智力障碍 见于《左传·成公十八年》晋代杜预注：“不慧，盖世所谓白痴。”。如《资治通鉴》记载晋安帝“幼而不慧，口不能言”，即描述其先天性智力缺陷。
引申为不聪明、缺乏智慧 《列子·汤问》中“甚矣，汝之不慧”即批评对方愚钝。清代蒲松龄《聊斋志异》也用此词形容天资平庸之人。
二、特殊用法 3.指品德缺陷 明清小说中引申为“不贤惠、无德行”，如《豆棚闲话》用“不贤不慧”形容女子失德。
三、注意事项 需注意古汉语中“慧”与“惠”存在通假现象，如《晋书》将“不慧”写作“不惠”。现代汉语已不常用此词，仅在特定语境或文言作品中出现。
以上解释综合参考自《汉典》《左传》注疏及《资治通鉴》等权威文献记载。
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