[ko-hemp cloth scarf] 古时用葛布做的头巾
干葛巾布袍,驾一只小舟,径到 周瑜寨中。——《三国演义》
用葛布制成的头巾。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜 ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 魏文帝 善弹棋，不復用指，第以手巾角拂之，有客自谓絶艺，及召见，但低首以葛巾角拂之， 文帝 不能及也。” 清 孙枝蔚 《挽金坤生》诗：“翁死何瀟洒，犹能正葛巾。”
葛巾是汉语词汇中具有历史意蕴的服饰类名词，指以葛布制成的头巾，常见于古代文献记载及文人作品中。以下从词源、形制、文化内涵三方面详述：
词源与基本释义
“葛巾”由“葛”与“巾”组合而成。“葛”为豆科植物，其纤维可织布，是中国古代重要的纺织原料；“巾”即裹头用的布帕。《说文解字》释“巾”为“佩巾也”，后泛指头巾。结合二者，“葛巾”特指以葛布为材质制成的头巾，质地轻薄透气，多见于夏季佩戴。
形制与使用场景
葛巾形制多样，汉代多作幅巾（方形布帕包裹头部），魏晋后渐与纶巾、角巾等样式融合。据《晋书·舆服志》记载，葛巾为士庶通用首服，区别于官员的冠冕，具朴素特征。唐代诗人白居易《夏日作》中“葛衣疏且单，纱帽轻复宽”即描述其轻便特性，印证其作为夏季常服配饰的用途。
文化象征与文学意象
葛巾在文学中多承载隐逸、高洁之意。陶渊明《五柳先生传》自述“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，后世注家常以“葛巾野服”注解其形象，凸显淡泊名士之风（来源：《陶渊明集校笺》）。《三国演义》中诸葛亮“葛巾羽扇”的经典形象，进一步强化其与智者、隐士的关联（来源：《三国演义》第四十三回）。
葛巾不仅是古代服饰史的实物例证，更凝结了中国传统文化中对简朴生活与精神自由的追求。
“葛巾”是古代用葛布制成的头巾，具有以下特点及文化内涵：
成语“葛巾野服”形容隐逸者的朴素衣着，进一步强化了葛巾与淡泊生活的关联。
总结来看，“葛巾”不仅是古代服饰，更承载了隐逸文化、文人精神等深层意涵，常见于历史文献与文学作品中。
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