亦称“ 贯月槎 ”。1.传说 尧 时西海中的发光的浮木。借指舟楫。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“ 尧 登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光，夜明昼灭。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮绕四海，十二年一周天，周而復始，名曰贯月查，亦谓挂星查。” 元 陈樵 《玉雪亭》诗：“银汉倾翻贯月查，惊鸿无处认江沙。” 明 张煌言 《登湄州谒天妃宫》诗：“楼前縹緲凌波袜，槛外参差贯月槎。” 清 钱谦益 《后秋兴》诗之二：“戈船迅比追风骑，戎垒高於贯月槎。”
(2).喻船形酒器。 清 吴均 《梅查歌》：“中空不用巧匠凿，妙製天成贯月槎。”按，梅查，梅根做的酒器。
“贯月查”是中国古代神话传说中的一种神奇交通工具，又称“贯月槎”，指能穿越月亮、往来于天地之间的木筏或飞船。其详细释义如下：
“贯月查”由“贯月”与“查（槎）”组成：
合指传说中可航行于星河、往返天地的仙舟。
其核心典故源自两部古籍：
《拾遗记》（东晋·王嘉）
记载尧帝时代“巨槎浮于西海”，槎上有光，昼灭夜亮，十二年绕天一周，名曰“贯月查”，又名“挂星槎”。此槎被视为天外飞行器雏形，承载古人宇宙想象。
原文：
“尧登位三十年，有巨槎浮于西海……槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月槎，亦谓挂星槎。”
《博物志》（西晋·张华）
补充“天河浮槎”传说：有人乘槎至天河，见牛郎织女，印证“贯月查”作为天地桥梁的意象。
“贯月查”被视为中国最早的宇宙航行设想，体现古人对太空的探索欲，现代学者将其类比为“古代飞船”（《中国神话大词典》）。
在诗词中常象征超脱世俗、遨游天界，如李白“欲上青天揽明月”即受此意象启发。
注：因古籍原文无直接网络链接，推荐通过权威出版社纸质书或“国学网”（www.guoxue.com）等古籍数据库查阅原始文献。
“贯月查”是一个具有多重含义的古代词汇，其解释可综合如下：
传说起源
据晋代王嘉《拾遗记·唐尧》记载，尧在位时，西海出现一种发光浮木（“查”通“槎”，即木筏），夜间明亮如星月，十二年绕四海一周，被称为“贯月查”或“挂星查”。这一传说被后世视为对神秘天象或航海工具的想象。
引申含义
该词常见于诗词，如明代张煌言《登湄州谒天妃宫》以“贯月槎”描绘高耸的船桅，清代钱谦益则用“贯月槎”比喻军事堡垒的宏伟。
部分现代资料（如）将其解释为“行动迅速”的成语，但此用法未见于传统权威文献，可能为引申或误读，需结合语境判断。
“贯月查”核心源于古代神话，既指传说中的发光浮木，也衍生出舟船、酒器等比喻义，多见于文学创作。若需进一步考证，可查阅《拾遗记》或相关诗词注解。
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