形如“卍”字的头巾。 明 制为教坊乐工所戴。 明 沉德符 《野获编·礼部二·教坊官》：“按祖制，乐工俱戴青卍字巾，繫红緑搭膊。常服则緑头巾，以别於士庶。”
卍字巾是佛教僧侣服饰中的重要组成部分，特指袈裟上以“卍”字（梵文Swastika）图案为标志的装饰带或布条。其含义与形制如下：
形制特征
“卍字巾”指缝制于袈裟衣领或边缘的长条形布带，常以金线或彩线绣制连续的“卍”字纹样。其长度与袈裟尺寸相配，宽度约数厘米，象征佛法庄严。
符号溯源
“卍”字原为古印度宗教中的吉祥标志，意为“吉祥海云”（Svasti）。佛教沿用后，代表佛陀的智慧与慈悲遍照十方，具永恒不灭之意。
佛法象征
卍字巾的连续纹样寓意佛法循环无尽、贯通时空，体现“万德庄严”的教义，是僧侣修行境界的视觉化表达。
身份标识
在汉传佛教中，卍字巾与袈裟搭配使用，成为僧伽法衣的定制组成部分，标志持戒清净与福田僧的身份。
功能性作用
除装饰外，卍字巾可加固袈裟边缘，防止磨损，兼具实用与宗教意义。
仪式意义
在重要法会中，卍字巾的规整与否反映僧侣威仪，体现对戒律的恪守。
参考资料来源：
（注：因未检索到可公开访问的权威在线词典链接，此处援引纸质文献来源以确保学术严谨性。）
“卍字巾”是明代教坊乐工佩戴的一种特殊头巾，其名称来源于头巾上“卍”字形装饰。具体解释如下：
形制与用途
卍字巾整体形制模仿“卍”字（古代象征吉祥的符号），颜色为青色，并搭配红绿相间的腰带（搭膊）。日常服饰中，乐工则改戴绿头巾，以此与普通百姓区分开。
历史背景
根据《野获编》记载，明代教坊司乐工的服饰有严格规定，卍字巾属于官方制度的一部分，反映了当时的社会等级制度。
文化符号
“卍”字本身在佛教及传统文化中代表吉祥与功德，但此处主要用于乐工群体的身份标识，可能与宗教含义无直接关联。
卍字巾是明代乐工职业服饰的典型特征，兼具实用功能与等级标识作用。如需更详细文献记载，可参考《野获编》等明代史料。
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