[deride and abuse] 讥笑嘲骂
军国经论,略天施用,故为武人俗吏所共嗤诋。——《颜氏家训·勉学》
嘲骂。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“世人读书者，但能言之，不能行之……军国经纶，略无施用，故为武人俗吏所共嗤詆。”《新唐书·姚崇传》：“比见达宦之裔多贫困，至銖尺是竞，无论曲直，均受嗤詆。”
“嗤诋”是由“嗤”与“诋”组合而成的复合动词，其核心含义指通过讥笑和诽谤的方式贬损他人。根据《汉语大词典》释义，“嗤”本义为讥笑，《说文解字》注“嗤，笑也”（来源：汉典网）；“诋”则指恶意毁谤，《玉篇》释为“诋，诃也，诬也”（来源：国学大师网）。二字连用构成“嗤诋”，特指以讥讽嘲弄配合言语攻击的行为模式。
该词在古代文献中多用于描述文人相轻或政治攻讦的场景。例如清代赵翼《廿二史札记》记载：“文人相轻，自古而然，各以所长相嗤诋”（来源：中国哲学书电子化计划）。其行为特征既包含表层的言语讥讽，又隐含深层的道德否定，属于古代汉语中具有强烈负面情感色彩的批判性词汇。
现代汉语使用中，“嗤诋”多出现在书面语境，形容对他人进行带有偏见的嘲讽与贬损。相较于普通嘲笑，该词更强调攻击者抱持的恶意立场，如《现代汉语规范词典》将其定义为“用讥笑和诽谤的言辞攻击他人”（来源：商务印书馆官网）。这种表达方式常见于社会批评或学术争论场景，具有破坏人际关系的潜在危害性。
“嗤诋”是一个汉语词汇，读音为chī dǐ（注音：ㄔ ㄉㄧˇ），由“嗤”（讥笑）和“诋”（毁谤）组合而成，意为讥笑嘲骂或讥讽诋毁，带有明显的贬义色彩。以下是详细解释：
基本含义
指通过言语或行为对他人进行嘲笑、辱骂或贬低，常见于对某种观点、行为或人物的否定性评价。例如《颜氏家训·勉学》中提到：“军国经纶，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋。”，意为空谈理论而无实际用途的学说被轻视。
词素拆分
《颜氏家训》
北齐颜之推批评当时文人空谈理论却无实践能力，称其学说被“武人俗吏”嗤诋，体现该词多用于学术或社会地位的贬损场景。
《新唐书·姚崇传》
描述达官显贵后代因贫困而争利，无论对错均遭嗤诋，反映社会对落魄者的嘲讽。
若需进一步了解古籍原文或具体语境，可参考《颜氏家训》《新唐书》等文献。
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