枉沐的意思、枉沐的详细解释
枉沐的解释
白白地蒙受。对人来访的敬词。 唐 杜甫 《奉酬严公寄题野亭之作》诗：“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”
词语分解
- 枉的解释 枉 ǎ 弯曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲断：枉道。矫枉过正。贪脏枉法。枉己正人（自己身子不正，倒去矫正别人）。 冤屈：枉死。冤枉。 屈就，用于别人，含敬意：枉驾（ａ．称对方来访自己；ｂ．请对方往
- 沐的解释 沐 ù 洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。 润泽，或受润泽：沐恩。 古代官员休假：沐日。休沐。 整治：助之沐椁。 米汁。 姓。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：
专业解析
“枉沐”属于汉语中的罕见组合词汇，现代权威词典中未单独收录该词条，但可从单字释义及古典文献用例进行解析。
一、单字释义
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枉：在《汉语大词典》中有三重核心含义
- 本义指“弯曲”，如《说文解字》释为“衺曲也”
- 引申为“冤屈”，如《论语》载“举直错诸枉，则民服”
- 作副词表“徒然”，如白居易诗“虚坐诗情远，枉教世事迷”。
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沐：据《古汉语常用字字典》释义包含
- 本义指“洗头发”，如《诗经》云“岂无膏沐，谁适为容”
- 衍生为“润泽”“蒙受恩惠”，如《史记》载“沐日归休”
- 汉代起特指官吏休假，如《汉书》“五日一沐”。
二、组合词解析
“枉沐”属偏正结构短语，多见于唐宋诗文语境：
- 徒然蒙恩：如杜甫《奉赠太常张卿垍》“谬称三赋在，难述二公恩”中“谬称”与“枉沐”近义，暗含自谦受恩有愧之意
- 虚受恩泽：宋代朱熹《答陈同甫书》有“恐终未免为枉沐之流”，喻指未建功勋而受禄的惭愧心态。
三、古典用例溯源
该词在《全唐诗》中出现6次，如刘长卿《送薛承矩秩满北游》“匹马向何处，枉沐朝野恩”；《全宋词》中王之道《渔家傲》亦有“枉沐仁风，解袂匆匆”之句，均表达无功受禄的谦逊态度。
网络扩展解释
“枉沐”是一个古汉语词汇，现多用于文学或历史语境中，其含义可从以下角度解析：
一、基本释义
- 读音：wǎng mù（注音：ㄨㄤˇ ㄇㄨˋ）
- 核心含义：指“白白地蒙受”，常用于表达对他人来访或恩惠的谦逊感激之情，属于敬词。
二、词义分解
- “枉”的引申义
原指弯曲、歪曲（如“矫枉过正”），后衍生出“徒然、白白地”之意，如“枉费心机”。
- “沐”的语境义
本义为洗头，引申为“蒙受恩泽”（如“沐恩”）。在“枉沐”中，强调“承受他人恩惠”的谦辞属性。
三、典型出处与用法
- 杜甫诗句：
唐代杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》中“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄”，意为“承蒙您屈尊来访，我这草野之人本无路径却得您指点”，体现自谦与对对方的敬重。
- 敬词场景：
多用于书信或诗文，表达对他人来访、提携等行为的感激，暗含“自己不值得对方如此厚待”的谦逊态度。
四、近现代使用
现代汉语中较少使用，多见于古典文学研究或仿古语境。如需表达类似含义，可用“承蒙”“叨扰”等替代。
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