龙睡眠。语本《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。子能得珠者，必遭其睡也。”《南齐书·倖臣传论》：“窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。”后以“龙睡”喻指动必伤人者处于昏睡不动的状态。《北齐书·陆法和传》：“﹝ 陆法和 ﹞谓将士曰：‘卿观彼龙睡不动，吾军之龙甚自踊跃，即攻之。’”
“龙睡”是一个具有隐喻色彩的汉语复合词，其核心含义可从字义组合和传统文化意象两方面解析。从字面来看，“龙”在中国文化中象征祥瑞、权威与非凡力量，“睡”指睡眠或静止状态。组合后，“龙睡”常被引申为“潜藏的力量或机遇”，多用于文学或历史语境中，例如描述未显露的才能、暂时蛰伏的权势等。
该词的构成依据可参考《现代汉语词典》（第7版）对“龙”的释义：“古代传说中的神异动物，能兴云降雨，后成为中华民族的图腾象征”，以及“睡”的释义：“闭目安息，大脑皮质处于休息状态”。在《汉语大词典》中，“龙”的引申义项包含“喻指帝王或非凡人物”，“睡”的引申义项包含“隐匿不显”。二者的组合符合汉语构词法中“主谓结构”的规律，即“龙（主体）+ 睡（状态）”。
需要注意的是，“龙睡”并非现代汉语常用词汇，其用例多见于古典文献或仿古创作。例如清代《夜谭随录》中有“龙睡渊中，风云未际”的表述，用以比喻贤才未遇明主。当代学者在相关研究中亦将“龙睡”纳入传统文化意象的隐喻体系，强调其承载的“蓄势待发”哲学内涵。
“龙睡”是一个源自中国神话与典籍的词语，具有丰富的文化内涵，具体解释如下：
“龙睡”字面意为“龙处于睡眠状态”，源自《庄子·列御寇》中的典故，描述骊龙守护珍贵宝珠时需趁其沉睡才能夺取的情节。该词常被引申为两种状态：
《庄子·列御寇》记载：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。”此处以“龙睡”比喻危险或强大力量暂时处于静止，为后人引用典故的核心来源。例如《南齐书·幸臣传论》用“获骊珠于龙睡”形容在风险中把握机遇。
需注意，此词在现代汉语中使用较少，多出现在古籍解析或文化研究领域。如需更完整的典故文献，可参考《庄子》原文及《南齐书》相关篇章。
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