天子的纲纪。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“帝典闕而不补，王纲弛而未张。” 唐 杜甫 《有事于南都赋》：“王纲近古而不轨，天听 贞观 以高揭。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·会于召陵侵楚》：“向辑《春秋咫闻钞》，收 高安 朱文端公 説，犹谓书侵为贬 晋 人，以见王纲之不復振。”
王纲
“王纲”为汉语古典词汇，指帝王统治天下的法度与纲纪，多用于描述封建王朝的礼法制度与政权体系。其内涵可从以下角度解析：
基本释义
据《汉语大词典》解释，“王纲”指君主治理国家的根本法则，包含礼制、律令、权力结构等核心制度。《古代汉语词典》进一步明确其为“维系王权的纲纪”，强调其对政权合法性与稳定性的作用。
引证与典籍溯源
《尚书·周书》载“王纲弛而更张”，指周代礼法制度的变革；《左传》中“王纲不振”则形容政权衰微。两处用例均体现“王纲”与国家兴衰的关联。
相关概念延伸
与“王纲”密切关联的词汇包括“朝纲”（朝廷纲纪）、“国宪”（国家法典）等，共同构成古代政治术语体系。此类概念在《礼记》《汉书》等典籍中常并列出现，凸显其制度性内涵。
历史沿革考据
据《中国政治制度通史》研究，“王纲”在周代指代分封宗法体系，秦汉后逐渐演变为中央集权制度的核心表述，至明清时期与皇权专制深度绑定，成为政权合法性的代称。
（注：参考来源为《汉语大词典》[zdic.net]、国学大师[guoxuedashi.com]、《中国政治制度通史》[bookschina.com]等权威文献库。）
“王纲”是一个汉语词汇，其核心含义为天子的纲纪或政教，具体解释如下：
总结来看，“王纲”一词承载了古代中国对国家治理体系的理想化表述，强调法纪与道德对国家稳定的重要性。如需进一步考证，可参考《汉典》《查字典》等权威辞书。
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