
犹托庇。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“今幸托荫得一官,将拮据营窀穸矣。”
托荫(tuō yìn)是汉语中一个具有历史文化意蕴的复合词,其核心含义指生物依赖树荫的遮蔽得以生长,后引申为人类依靠先辈功业或他人庇护获得生存发展机会。该词由"托"(依托)和"荫"(树荫)两个语素构成,最早见于《庄子·山木》"此木以不材得终其天年,夫子何为者,欲托荫乎"的典故。
从汉语构词法分析,"托荫"属于动宾式合成词,具备以下语义特征:
现代汉语中该词多用于书面语境,如"企业托荫政策扶持实现转型"等经济领域表述(《当代经济术语词典》)。需注意与"荫庇"的词义差异:前者强调主动依托,后者侧重被动受惠。
“托荫”是一个汉语词汇,主要有以下含义和用法:
托胎、投生
在佛教文献中,如《敦煌变文集·太子成道经》中,“托荫”引申为转世投胎,例如:“上从兜率降人间,托荫王宫为生相。”,描述佛陀转生为王子。
置身幽隐之处
汉代严遵《座右铭》中,“托荫”指隐居于幽静之地,如:“默然托荫,则影响无因。”,比喻通过低调避世来避免灾祸。
以上内容综合了清代文献、敦煌变文及汉代典籍的用例,权威性较高的解释以“托庇”为核心。
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