
谓归隐的意趣。 金 张斛 《平安关道中》诗:“行行谢冠冕,復我林壑趣。”
"林壑趣"是一个富有古典意蕴的汉语词汇,主要用于描绘和赞美山林幽谷所蕴含的自然情趣与超脱尘世的意境。其核心含义可从字源、文化内涵及文学应用三个层面解析:
林壑
二字组合形成空间对立(纵向深谷与横向丛林),构成完整的山水意象。
趣
古义源于《说文解字注》"疾也,从走取声",后衍化为旨趣、意态。在审美语境中特指自然引发的精神愉悦与生命体悟,如《晋书·王献之传》"献之骨力远不及父,而颇有媚趣"中的审美取向㊟。
"林壑趣"承载着中国隐逸文化与山水美学的双重基因:
陶渊明《归去来兮辞》"既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘"㊟,以林壑空间作为脱离宦途的象征,奠定其"避世而存真"的哲学意涵。
谢灵运《石壁精舍还湖中作》"林壑敛暝色,云霞收夕霏"㊟,通过光影变幻展现物我交融的禅意,使"林壑"成为体悟宇宙韵律的媒介。
王维《蓝田山石门精舍》"笑谢桃源人,花红复来觌"㊟,将林壑塑造成超越桃源的终极精神归宿,凸显士大夫对纯粹自然性的追求。
时代 | 代表作品 | 意象特征 |
---|---|---|
魏晋 | 左思《招隐》"岩穴无结构,丘中有鸣琴" | 隐士符号化 |
唐代 | 孟浩然《题终南翠微寺》"翠微终南里,雨后宜返照" | 审美客体化 |
宋代 | 苏轼《鹧鸪天》"林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘" | 日常诗意化 |
明清 | 袁枚《随园诗话》评"林泉之趣,贵在真率" | 美学理论化 |
当代使用中,"林壑趣"保留核心意境的同时发生语义扩展:
古籍注:
㊟ 《尔雅》电子文库
㊟ 陶渊明集校笺
㊟ 谢灵运诗集注
㊟ 王维诗索引
㊟ 黄山风景区官网
㊟ 森林疗养功效研究
“林壑趣”是一个汉语词语,常用于文学或隐逸主题的语境中,以下是详细解释:
该词最早见于金代诗人张斛的《平安关道中》诗句:“行行谢冠冕,復我林壑趣。”
(意为:辞去官职,回归山林幽谷的志趣。)
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