是非只为多开口的意思、是非只为多开口的详细解释
是非只为多开口的解释
纠纷争端都是说话太多引起的。 宋 陈元靓 《事林广记·人事下·处世警言》：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“可甚么是非只为多开口，倒道我女大不中留。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
词语分解
- 是非的解释 ∶对与错;正确和谬误是非问题 ∶口舌;纠纷搬弄是非 ∶评论;褒贬不屑随人是非详细解释.对的和错的；正确与错误。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。” 晋 陶潜 《拟挽
- 开口的解释 ∶张口说或笑没等我开口,他就抢先替我说了 ∶新刃磨、抢,使之锋利 ∶河水冲破堤防详细解释.指食口，人口。《管子·揆度》：“百乘为耕田万顷，为户万户，为开口十万人。”.指说话。《史记·魏公子列传》：“
专业解析
“是非只为多开口”是一句流传甚广的汉语谚语，其核心含义在于告诫人们言语需谨慎，避免因多言多语而招惹不必要的麻烦或纷争。以下从汉语词典释义角度进行详细解析：
一、 整体释义
- 字面意思： 是非（争端、麻烦）的产生，往往只是因为（说话）开口太多。
- 引申含义： 强调言语不慎、说话过多是招致是非、纠纷、祸患的主要原因。提醒人们要谨言慎行，避免言多必失。
二、 词语分释
- 是非：
- 本义指正确与错误（是：对，正确；非：不对，错误）。
- 在本谚语中，引申指因意见不合、言语冲突等产生的口舌、争端、麻烦、纠纷。例如，《现代汉语词典》（第7版）对“是非”的释义包含“口舌；争端”义项，如“惹起是非”、“搬弄是非”。
- 来源参考： 中国社会科学院语言研究所词典编辑室. 《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆, 2016. （权威词典释义）
- 只为：
- 表示原因或目的，相当于“只是因为”、“仅仅由于”。
- 在本句中，明确指出“多开口”是导致“是非”的直接且主要的原因。
- 多开口：
- “开口”指说话、发言。
- “多开口”即说话过多、发言频繁、言语不谨慎。它不仅仅指说话的数量多，更隐含了说话不合时宜、不顾场合、不经思考、泄露秘密或评论他人等可能引发问题的行为。
三、 深层含义与应用
- 强调因果关系： 该谚语以简洁的因果复句结构（“是非”为果，“多开口”为因），揭示了言语不慎与招致麻烦之间的直接联系。
- 处世哲学： 体现了中国传统文化中崇尚中庸、内敛、慎言的处世智慧。与“言多必失”、“祸从口出”、“沉默是金”等谚语含义相通。
- 使用场景： 常用于劝诫他人或自我提醒：
- 在议论他人长短、传播未经证实消息（“说闲话”、“嚼舌根”）时。
- 在情绪激动、可能说出过激或不当言论时。
- 在涉及敏感话题或机密信息时。
- 在需要保持低调、避免无谓争执的场合。
- 警示作用： 提醒人们认识到不当言论的危害性，认识到控制言语是避免人际冲突、维护和谐关系的重要一环。
四、 文化背景
此谚语蕴含的慎言思想在中国典籍中源远流长。例如，《论语·里仁》有“君子欲讷于言而敏于行”，强调行动比言语更重要；《增广贤文》中亦有“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”的类似表述，进一步印证了其在民间智慧中的普遍性。语言学家指出，这类谚语反映了社会规范对个体言语行为的约束要求 。
“是非只为多开口”精辟地总结了言语不慎易招致祸患的道理，是汉语中一条重要的警世格言，深刻体现了语言行为与社会规范之间的紧密联系。
网络扩展解释
“是非只为多开口”是一个汉语成语，强调言语不慎易引发争端，告诫人们谨言慎行。以下是综合多个权威来源的详细解释：
一、基本含义
- 核心意义：指纠纷或祸端往往因说话过多引起，与“祸从口出”含义相近。
- 引申内涵：不仅指多言招致是非，也形容爱插嘴议论他人、不了解全貌便妄下结论的行为。
二、出处与演变
- 早期记载：宋代陈元靓《事林广记》提到“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”，元代杂剧如《潇湘雨》《魔合罗》也有引用。
- 广泛传播：后收录于《增广贤文》，成为民间广为流传的处世箴言。
三、用法与示例
- 语法功能：多作宾语、定语，用于劝诫人少言慎行。
- 示例句子：
- “他是非只为多开口，总爱议论同事的私事。”
- 古语云：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
四、近义与关联
- 近义词：祸从口出、言多必失。
- 关联俗语：常与“烦恼皆因强出头”连用，强调言行均需克制。
五、总结
该成语体现了中国传统文化中的处世智慧，提醒人们在复杂人际交往中保持言语审慎，避免因口舌之快招致麻烦。现代社会中，它仍适用于职场、社交等需谨言的环境。
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