
(1).喜、怒、哀、乐、怨五种情感。《文选·曹植<上责躬应诏诗表>》:“形影相弔,五情愧赧。” 刘良 注:“五情:喜、怒、哀、乐、怨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“五情发而为辞章,神理之数也。”
(2).犹言五内。 晋 刘琨 《劝进表》:“且悲且惋,五情无主。举哀朔垂,上下泣血。” 唐 孟郊 《感怀》诗之一:“五情今已伤,安得能自老。”
(3).指五种致病因素。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“人有五情:思、气、味、饮、色也,过则为灾。”
(4).星相家称天干。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》:“五情者,天干也。甲乙为本情,丙丁为合情,戊己为刑情,庚辛为冲情,壬癸为钩情。”
(5).佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的情6*欲。《大智度论》卷四八:“眼等五情,名为内身;色等五尘,名为外身。”
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五情在汉语词典中有以下两个主要义项:
指人的五种情感反应
传统文献中通常将“五情”解释为喜、怒、哀、乐、怨五种基本情绪。《汉语大词典》引用《礼记·礼运》的注解,认为这是人类对外界刺激的本能反应,与五脏(肝、心、脾、肺、肾)的生理功能相关联。
古代医学与哲学中的引申含义
《辞源》指出,“五情”在《黄帝内经》等典籍中被进一步引申为:忧、思、悲、恐、惊五种情志活动,强调情绪过度会损伤对应脏腑,体现中医“情志致病”的理论基础。
参考资料:
“五情”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有多种解释,主要可分为以下两类:
基本定义
指人类五种基本情感,常见组合为喜、怒、哀、乐、怨。这一解释源自《文选·曹植<上责躬应诏诗表>》中刘良的注解,并被广泛用于文学、心理学领域,描述人的情感状态。
其他情感组合
部分文献将“思”纳入五情,替代“怨”,形成喜、怒、哀、乐、思的组合,可能与中医“五志”(怒、喜、思、悲、恐)概念存在关联。
医学与养生
宗教与玄学
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