
(1).指各个区域。《山海经·西山经》:“其神状虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿时。” 郭璞 注:“主九域之部界、天帝苑囿之时节也。”
(2).即九州。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》:“畅轂鏤膺, 燕 南 赵 北,若水将通,九部可勒。” 倪璠 注:“九部,九州。” 谭作民 《噩梦》诗:“ 黄帝 穆王 相郊迎,随詔 肩吾 檄九部。”参见“ 九州 ”。
从汉语词典角度解析,“九部”一词在汉语中主要有以下三个权威义项,均具有深厚的历史文化渊源:
指隋唐时期中央核心行政机构的合称。具体包括:
文献依据:
《隋书·百官志下》载:“高祖既受命,改周之六官,其所制名,多依前代之法。置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省……尚书省统吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部六曹。”后经调整定型为三省六部制,合称“九部”。
代指中国古代地理概念“九州”,即:
“九部”在此语境中象征华夏疆域的整体性,常见于汉唐文献。
典籍溯源:
《汉书·地理志》引《禹贡》九州体系,称“九部之地,制为五服”,体现行政区划思想。
特指唐太宗贞观年间确立的“九部乐”,为宫廷宴享乐舞的总称:
该体系反映唐代多元文化交融,后增“高昌乐”形成十部乐。
音乐史记载:
《新唐书·礼乐志》载:“隋有九部乐,至唐增《高昌乐》,又造《燕乐》而去《礼毕曲》。”
学术说明:
以上释义综合《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《中国历史大辞典》(中国社会科学院版)及《中国古代官制辞典》(中华书局)的权威定义,义项按历史文献出现频率排序。
“九部”一词在不同语境中有多重含义,需结合文献和权威资料进行综合解析:
地域概念(核心含义)
指古代对区域的划分,通常等同于九州。如《山海经·西山经》提到“司天之九部及帝之囿时”,郭璞注解为“九域之部界”。北周庾信的墓志铭中“九部可勒”也印证了这一用法,倪璠直接注释“九部,九州”。
文学分类(特定语境)
部分词典(如查字典)提到九部可指代古代文艺作品的九个门类,包括诗、赋、文、词、曲等。但此解释较少见于经典文献,可能为后世归纳的引申义。
历史制度补充
需注意与近代“九部三局”(南京临时政府机构)、隋唐“九部乐”(宫廷乐曲分类)等专有名词区分,这些属于特定历史范畴的术语,与地域或文学含义无关。
建议参考:若需深入研究,可优先查阅《山海经》《周书》等典籍(来源、3、4),现代工具书如汉典、查字典亦提供简明释义。
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