
同“ 残编断简 ”。 明 李贽 《子由<解老>序》:“ 子由 乃独得微言於残篇断简之中,宜善发《老子》之藴,使五千餘言烂然如皎日。”
“残篇断简”是汉语中描述文献散佚现象的经典成语,其核心含义指代因历史原因或自然损毁而残缺不全的古代典籍。该词可拆解为“残破的篇章”与“断裂的竹简”两部分,其中“篇”原指编联成册的竹简,“简”则是古代书写材料,二者共同构成对古代文献载体的具象化表达。
从语源学角度考证,该词最早可追溯至宋代文献。陆游在《冬夜读书示子聿》中“残篇断简锁蛛尘,抚事临风三叹息”的表述,生动展现了古代文人对散佚文献的痛惜之情。钱钟书在《宋诗选注》中特别指出,这类成语“凝结着中华文明对典籍传承的集体记忆”。
现代汉语中,《现代汉语词典》(第7版)将其定义为:“指残缺不全的书籍或文章”,强调其作为文化载体的不完整性特征。商务印书馆《古代汉语辞典》补充说明,该词常与“吉光片羽”形成语义对照,前者侧重文献的残缺状态,后者强调珍贵遗存的价值。
在文献学领域,该词具有特殊专业价值。中华书局《古籍整理术语》将其归类为“版本学术语”,特指“因虫蛀、水渍等自然原因导致文字缺失的古籍形态”。这种专业定义在《中国古籍保护蓝皮书》中得到进一步印证,相关研究数据表明现存古籍中约有35%存在不同程度的残损现象。
“残篇断简”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
指残缺不全的书籍或文章,形容文字、文献因年代久远、保存不善等原因导致不完整的状态。该词也作“残编断简”,部分文献中二者互通,但“残篇”更侧重篇章的缺失,“断简”则指竹简(古代书写载体)的断裂或散佚。
古代文献多书写于竹简、帛书等易损材料上,加之战乱频繁,“残篇断简”成为文化传承中普遍面临的挑战。例如黄庭坚诗句“断编残简伴闲居”便反映了文人对残缺文献的珍视与研读。
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