古乐器名。《礼记·乐记》：“昔者 舜 作五弦之琴，以歌《南风》。” 孔颖达 疏：“谓无文武二弦，惟宫商等五弦也。”《宋史·乐志十七》：“《五弦琴图説》：‘琴为古乐，所用者皆宫、商、角、徵、羽正音，古以五弦散声配之。’” 宋 王安石 《孤桐》诗：“明时思解愠，愿斲五弦琴。”
五弦琴（wǔ xián qín），是中国古代一种重要的弹拨乐器，特指在七弦琴（古琴）定型之前，拥有五根弦的早期琴制。其含义可从以下角度解析：
字义与形制
“五”指数量，“弦”为乐器发声的丝线，“琴”泛指弹拨乐器。五弦琴即装有五根丝弦的琴。其形制与后世古琴相似，由琴身（面板、底板）、岳山、琴轸、雁足等构成，但弦数固定为五根，按五声音阶（宫、商、角、徵、羽）定音，象征五行（金、木、水、火、土）或五德（仁、义、礼、智、信）等传统文化观念。
历史渊源与文化象征
据传五弦琴为上古圣王舜所创制，《尚书·益稷》载：“夔曰：‘戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏。’” 虽未明言弦数，但后世文献如《礼记》《史记》多将舜与五弦琴关联，视其为礼乐教化的象征。汉代《新唐书·礼乐志》明确记载：“舜作五弦之琴，以歌南风。” 这奠定了其作为华夏正声乐器的崇高地位，承载着“致中和”“通神明”的礼乐精神。
演变与失传
周代以后，五弦琴逐渐发展为七弦琴（古琴）。《新唐书》提到“周文、武各加一弦”，即周文王、武王分别增加一根弦，形成七弦定制。至唐代，五弦琴已罕见，其演奏技法与曲谱多融入七弦琴体系。宋代以后，五弦琴实物与专谱基本失传，仅存于文献记载，成为研究中国音乐起源的重要符号。
现代研究与复原
当代学者依据考古发现（如战国琴俑、汉画像石）及文献，尝试复原五弦琴形制与音律。部分非遗保护机构与音乐学院（如中国艺术研究院音乐研究所）开展仿制实践，探索其独特的五声音阶表现力，以重现上古雅乐风貌。
参考资料（基于权威出版物，暂未提供外部链接）：
五弦琴是一种历史悠久的中国传统弹拨乐器，以下是其详细解释及相关信息：
五弦琴属于古琴的一种，是中国古代弦鸣乐器的代表之一。其历史可追溯至舜帝时期，《尚书》记载“舜弹五弦之琴”，而战国初期曾侯乙墓出土的实物（1978年湖北随县）进一步印证了其悠久性。相较于更常见的七弦琴，五弦琴形制更为稀有，具有鲜明民族特色。
演奏时平置于地，奏者席地而坐，双手持木棍或拨片弹拨，不设柱马，技法古朴。其音色圆润柔和，音量较小，适合独奏或为民歌、舞蹈伴奏。
古代文献如《礼记·乐记》提及其礼乐功能，宋代王安石诗句“愿斲五弦琴”更赋予其高洁意象。现代汉语中，“五弦琴”也作为成语，比喻技艺高超或事物精妙。
如需查看具体出土文物细节或演奏示例，可参考相关考古报告及民族音乐研究文献（来源：、5、10）。
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