用相似或相反的人物故实，构成对偶句的修辞方法。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“事对者，并举人验者也…… 宋玉 《神女赋》云：‘ 毛嬙 鄣袂，不足程式； 西施 掩面，比之无色。’此事对之类也。”
事对，是汉语修辞学和古典文学（尤其是骈文、律诗）中的一种重要对仗形式，指在上下两句中，运用两件相关的典故或史实来构成对偶，使表达更为精炼含蓄、工整典雅。其核心在于通过具体的历史事件或故事来形成对应，而非仅仅使用一般的词语或景物。
详细解释：
核心是典故的对仗： “事对”的关键在于“事”，即具体的事件、故事或典故。它要求在对仗的上下句中，分别运用两个在意义、性质或功能上相关联的典故。例如，上句用“冯唐易老”的典故感叹人生易老、怀才不遇，下句就可能用“李广难封”的典故来呼应，表达功业难成的遗憾。这两个典故都指向历史人物的特定遭遇，共同强化了主题。
追求工整与意蕴： 事对不仅要求字面词性、结构相对（如名词对名词，动词对动词），更追求两个典故在内涵上的呼应、对比或映衬。成功的“事对”能使对仗显得精巧、厚重，蕴含丰富的历史文化信息，增强文章或诗歌的深度和表现力。例如，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”（李商隐《锦瑟》），上下句分别运用了庄周梦蝶和望帝化鹃的典故，形成工整而意蕴深远的对仗。
区别于“言对”与“正对/反对”：
使用场景： 事对是骈体文和近体诗（尤其是律诗）中极为重要的修辞手段，是体现作品典雅精工、学识渊博的重要标志。在需要引经据典、含蓄表达或增强文采的场合，事对常被运用。
引用参考：
“事对”是汉语修辞学中的一种对偶手法，指通过引用相似或相反的历史人物、典故来构成对偶句的修辞方法。以下是详细解释：
定义与特点
事对属于“对偶”的细分类型，其核心在于借助具体人物或事件形成对仗。例如宋玉《神女赋》中“毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色”，通过毛嬙与西施两位历史美人的典故形成对比。
与其他对偶的区别
南朝刘勰在《文心雕龙·丽辞》中将“对偶”分为四类：言对、事对、反对、正对。其中“事对”强调“并举人验”，即必须引用可验证的典故或史实，而非单纯词语对仗。
应用场景
常见于古典诗词、骈文等文体，如唐代李商隐《马嵬》中“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，便通过唐玄宗与杨贵妃的典故形成事对。
注意事项
使用事对需确保典故的准确性，避免生搬硬套。刘勰曾指出其难点在于“征人之学”，即要求作者具备广博的学识储备。
该术语源自南朝文学理论，至今仍用于分析古典文学作品中的修辞技巧。如需进一步了解对偶分类，可参考《文心雕龙》相关研究文献。
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