
(1).混沌。浑然未分貌。 前蜀 杜光庭 《罗天醮岳渎词》:“坤仪彰厚载之功,品物荷资生之德。虽混沦莫极,犹虞九六之期。” 宋 苏轼 《陈守道》诗:“一气混沦生復生,有形有心即有情。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》:“夫日月两曜,混沦之际,开闢之初,既已具矣。”
(2).水旋转貌。《文选·郭璞<江赋>》:“或泛瀲於潮波,或混沦乎泥沙。” 李善 注:“混沦,轮转之貌。”
(3).引申为扩散流传。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》:“某窃以自夫子没,迄今数千百年,其教混沦閎诞,充格上下,斯须不可亡。”
混沦是汉语中具有多义性的复合词,其核心含义可从两个角度阐释:
一、宇宙论层面的混沌状态
指天地未分、元气未判的原始状态,源自道家哲学概念。如《汉语大词典》释义为「混沌,元气未分貌」,常见于古代典籍对宇宙生成的描述。宋代朱熹在《朱子语类》卷一中曾用「混沦未判之时」形容阴阳未分的初始状态。
二、具象化的动态描写
特指水流回旋的形态,《汉语多功能字库》引证该词在《文选·郭璞<江赋>》中的使用:「圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激。或混沦乎泥沙」,此处通过水流与泥沙交融的意象,延伸出事物混杂难辨的语境。
注:引证来源均为权威汉语研究工具书及古籍文献,未添加链接因系统未检索到可验证的公开数字资源。
“混沦”是一个汉语词汇,其含义可从不同角度解释,具体如下:
该词核心含义围绕“混沌一体”展开,既可描述自然形态(如水流),也可用于抽象概念(如思想传播)。建议结合古籍原文进一步理解其语境差异。
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