
土筑的箭靶。 唐 玄应 《一切经音义》卷十九:“《説文》:‘射垛也。’《广雅》:‘埻,的也。即射堠也,以熊虎之皮饰其侧。’又云:‘制之以为埻。’《通俗文》:‘射堋曰埻,埻中木曰的也。’” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“林中有栗堂射埻,甚閒敞,牧宰及英彦,多所游薄。”参见“ 射垛 ”、“ 射堋 ”。
射埻是汉语中一个具有特定历史背景的复合词,其含义可从字义与历史文化两方面解析。
字义解析
历史文化内涵
射埻在古代不仅是训练射术的场所,更承载礼制与军事意义。《周礼·夏官》记载,周代设“射人”官职,专司射礼与靶场管理,射埻成为考核武艺与礼仪的象征。宋代《武经总要》进一步描述射埻的形制,如靶心以皮革包裹、配以彩绘,体现其规范性与仪式感。
语言演变与典籍用例
该词多见于古籍,如《礼记·射义》云:“射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发”,强调射埻在修身中的隐喻意义。明清时期,“射埻”一词逐渐被“箭靶”“靶场”等白话词汇替代,但仍存于文献与文人笔端,如清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中多次引用此词。
参考来源:《汉语大词典》《说文解字》《周礼》《武经总要》《礼记·射义》。
根据现有资料,“射埻”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
一、基本释义 射埻(shè zhǔn)指土筑的箭靶,主要用于古代射箭训练或礼仪活动。其核心构词为:
二、相关延伸
三、注意点
建议通过《汉语大词典》或《酉阳杂俎》等古籍获取更详细记载。
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