身体发肤的意思、身体发肤的详细解释

身体发肤的解释

语出《孝经·开宗明义》：“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。唐柳宗元《为耆老等请复尊号表》：“身体髮肤，尽归於圣育。” 清侯方域《万孝子割股议》：“夫身体髮肤，不敢毁伤，圣人之训也。”

身体的解释 ∶指人或动物的整个生理组织,有时特指驱干和四肢 ∶健康状况她的身体很虚弱详细解释亦作“ 身躰 ”。.指人或动物的全身。《战国策·楚策四》：“ 襄王闻之，颜色变作，身体战慄。”《汉书·王商传》：“为
发肤的解释 .头发与皮肤。《孝经·开宗明义》：“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 晋葛洪《抱朴子·安贫》：“忘髮肤之明戒，寻乾没於难冀。” 郭沫若《南冠草》第一幕：“生员是读过圣贤书的人，‘身体

"身体发肤"是汉语中具有深厚文化内涵的成语组合，其核心含义指代人体的全部组成部分。该词可拆解为：

一、词义解析 "身"指人的躯干，《汉语大词典》定义为"人或动物的躯体"；"体"为肢体总称，《说文解字》注"总十二属也"，包含首、身、手、足等部位；"发"特指头发，《康熙字典》引《释名》"发，拔也，拔擢而出也"；"肤"即皮肤，《玉篇》解作"皮也"。四字合称完整涵盖人体外在物质构成。

二、经典出处语出《孝经·开宗明义》："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。"该典籍强调人体作为父母血脉的延续，蕴含儒家伦理观中"孝道"的根本要求。汉代郑玄注疏时特别指出"全其身以全亲"，将身体完整性上升到道德责任高度。

三、文化延伸在《黄帝内经》体系中，"身体发肤"被视为精气神的物质载体，与"形神合一"的中医理论相贯通。明清时期《日知录》等著作进一步将其引申为"立身之本"，强调个人对自身健康的养护义务。

四、现代应用当代《现代汉语词典》收录该词为固定短语，释义范围从传统伦理拓展至生命权保护意识。《中华人民共和国宪法》第三十七条关于人身自由的规定，可视为这一传统理念的现代法律延伸。

“身体发肤”是一个源自中国传统文化的成语，其含义和文化背景如下：

1. 基本词义
原指人体的四肢、躯干、须发和皮肤，后扩展为泛指自身或身体的全部部分。拼音为shēn tǐ fà fū，属联合式成语，语法上可作主语或宾语。

2. 出处与经典引用
出自《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”。此句强调子女应珍视父母赋予的身体，将其视为践行孝道的基础。

3. 文化内涵

4. 用法示例

5. 补充说明
该成语在繁体中文中写作“身軆發膚”，英文可译为“one's hair, skin and body”。