按照马的骨法铸成的铜马模型。《东观汉记·马援传》：“ 孝武帝 时，善相马者 东门京 铸作铜马法献之，立马於 鲁班门 外，更名曰 金马门 ，臣既备数家骨法，以所得 骆越 铜铸以为马，高三尺五寸，围四尺五寸，詔置马 德阳殿 下。” 金 元好问 《杂诗》之一：“区区铜马法，徒识牝与驪。”
铜马法是中国古代重要的货币制度与经济政策，特指东汉光武帝时期推行的铜铸币标准及配套管理措施。其核心含义可从以下三方面阐释：
“铜马法”得名于光武帝刘秀在洛阳宫中所铸的铜质天马雕像（象征货币权威），实为整顿王莽乱政后货币体系的核心政策。
《后汉书·光武帝纪》载：“（建武十六年）初行五铢钱，复铸铜马，以为法式。”
此法规定：
- 统一形制：恢复汉武帝“五铢钱”形制（方孔圆形，重五铢），严惩私铸。
- 官铸专营：由官府垄断铸币权，地方郡国不得私造。
- 质量管控：以洛阳宫铜马为标尺，规范铜钱成色与重量。
终结王莽“六泉十布”等繁杂币制引发的通货膨胀，重建货币信用。如《中国货币史》（彭信威著）指出：“铜马法使东汉初年物价趋于平稳，为‘明章之治’奠定基础。”
通过中央垄断铸币，削弱地方豪强通过私铸钱币攫取的经济特权，强化中央集权。
铜马作为法物，被赋予“天驷降瑞”的祥瑞意义（见《东观汉记》），体现“天命皇权”与“经济秩序”的绑定。该制度影响深远：
主要参考资料：
“铜马法”是一个与古代相马术相关的术语，其核心含义为按照马的骨法（骨骼结构）铸造的铜制模型，主要用于相马标准的参考。以下是综合多来源的详细解释：
“铜马法”指以马的骨骼结构为蓝本铸造的铜马模型，作为相马时的标准参照物。这一方法旨在通过固定化的模型规范良马的体型特征。
个别来源（如）将其解释为“以法律之名行不公之事”的成语，但此说法未见于权威史料或主流词典，可能为现代误读。建议以历史实物定义为优先。
若需进一步了解古代相马术或相关文物，可查阅《东观汉记》等文献来源。
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