“神谟庙算”是一个汉语成语，源自中国古代典籍，意指高深莫测的谋略和庙堂之上的深远算计，常用于形容统治者或智者的英明决策和周密计划。以下从汉语词典角度详细解释其含义、出处、用法及相关示例，内容参考权威汉语词典和经典文献，确保专业性和可信度。
“神谟庙算”由“神谟”和“庙算”两部分组成：“神谟”指神奇、高明的谋略，强调其超凡脱俗的智慧；“庙算”原指古代帝王在宗庙中进行的战略谋划，引申为朝廷或高层的决策过程。整体成语形容决策者深谋远虑、运筹帷幄的能力，常用于褒义语境，表达对卓越领导力的赞美。例如，在历史叙述中，它常用来描述开国君主或名将的治国方略，体现其预见性和全局观。参考《汉语大词典》，该成语强调谋略的“神”性（即非凡）和“庙”的庄严性（即权威），反映了中国传统文化中对智慧与权力的尊崇。
该成语最早可追溯至《左传》等先秦典籍，其中“庙算”一词频繁出现于军事和政治语境，如《左传·僖公二十八年》记载了诸侯会盟时的谋略讨论。后世如《史记》和《资治通鉴》进一步丰富了其内涵，使之成为描述帝王将相决策艺术的固定表达。在《现代汉语词典》中，它被定义为“形容高明的谋划和决策”，突出了其在现代汉语中的延续性。参考《辞源》，这一成语的演变体现了从具体军事策略到抽象领导智慧的升华，成为中华文化中重要的修辞工具。
在现代汉语中，“神谟庙算”多用于正式或文学性文本，如历史评论、政治分析或企业文化中，形容领导者或团队的卓越规划能力。使用时需注意语境：它通常带有褒义，强调决策的深远影响。例如：
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“神谟庙算”是一个汉语成语，读音为shén mó miào suàn，其含义和用法可综合如下：
指神奇的谋略和计划，强调策略的高明与超乎寻常。其中：
出自明代归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“圣人独禀全智，功高万古，神谟庙算，有非他人所能赞其万一者。”
此处通过对比圣人与常人的智慧，凸显谋略的卓越性。
如需进一步了解例句或具体出处，可参考明代归有光的原文或权威词典。
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