亦作“ 声跡 ”。1.声望与事迹。《后汉书·李法传》：“﹝ 李法 ﹞出为 汝南 太守，政有声迹。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“ 苏秦 时未有佛法，功德者不必是寺，应是碑铭之类，颂其声跡也。” 宋 文天祥 《出真州》诗序：“予平生仕宦，声迹比比，不曾至 淮 。”《元典章·台纲二·体察》：“提刑按察司除声跡不好者，仰御史臺体察，虽未任满，许行奏代。” 明 李东阳 《武昌府学重修记》：“ 张公 以《春秋》举进士，绩学翰林，歷著声跡。”《续资治通鉴·元世祖至元三十年》：“边远见职有声迹者，使之内迁。”
(2).犹言音讯行踪。 五代 王定保 《唐摭言·恶分疏》：“ 宋 人 许昼 ， 闽 人 黄遘 ， 遘 尝宰 滑州 卫南 ，与 画 声迹不疎。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“一旦声跡彰露，亲庭罪责，将妾拘繫于内，郎赶逐于外，在妾便自甘心，却累了郎之清德，妾罪大矣。”
(3).指用录音机或语音学仪器记录下来的声音。 陈原 《社会语言学》9.1：“由于现代录像和录音技术的发展，所有声迹或图像，都能很方便地录下来给人研究。”
见“ 声迹 ”。
“声迹”是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义：
声望与事迹
指个人或事物的声誉和成就，常用于历史或文学记载。例如《后汉书·李法传》提到李法“政有声迹”，即指他的政绩和声望。此义项在古籍中常见，如《洛阳伽蓝记》中“颂其声迹”。
音讯与行踪
表示人的消息、踪迹或动态。如五代王定保《唐摭言》中“声迹不疏”，即指保持联系。
录音或语音学记录的声音
现代用法中指通过录音设备或仪器保存的音频痕迹。例如陈原《社会语言学》提到“声迹或图像可被记录研究”。
该词在不同语境中侧重不同，如历史文献多指声望，现代则扩展至技术领域。如需更详细古籍用例或语言学分析，可参考《后汉书》《唐摭言》及社会语言学相关研究。
声迹（shēng jì）是一个汉语词语，由两个字组成。声指声音，迹指音迹或者遗迹。所以声迹意指声音的痕迹或者留下的痕迹。
声的部首是口，笔画数为7；迹的部首是辶，笔画数为8。
声迹这个词的来源比较模糊，但可以追溯到古代。在繁体字中，声迹的写法是聲跡。
在古代，声迹的写法可能有所变化，但基本含义没有变动。古代有许多不同的字典和碑铭，因此字形和字义会有所不同。
1. 这个地方没有任何人的声迹。
2. 北京的历史在街道上留下了丰富的声迹。
声迹可以和其他词语组合成不同的短语或者词组，例如：
声迹难寻、声迹无凭、留下声迹。
与声迹意思相近的词语包括：痕迹、痕迹、遗迹。
与声迹意思相反的词语可能是：寂静、无声。
本奏笔走龙蛇愁城初生之犊不畏虎戴角待欲颠扑凋萎斗纽斗巧宴惰心二丁放箭風散粉妆玉砌辅音字母归往寒蛩花板肉櫰香箭书骄华金龟金环蛇齎捧卷扬开奖枯枝龙子衣露地白牛虑过马鞌扪参历井名词秘臧奴视蟠据潜辉骑吹庆笑青瑶简穷发秋见遒紧犬牙相制染缸忍从柔日如台扫笆上直省校沈河深中笃行蛇珠耍龙索鬭鸡媮幸问名财无所畏忌