宽舒和乐。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“喜怒者有性所不能无，常起於褊量，而止於弘识。然喜过则不重，怒过则不威，能以恬漠为体、宽愉为器者，大喜荡心，微仰则定，甚怒烦性，小忍即歇。”
"宽愉"是由"宽"与"愉"构成的复合词，在汉语语境中具有双重意蕴。根据《现代汉语词典》（第七版），该词既指代外在环境的宽敞舒适，又包含内在心境的从容愉悦，其核心语义可分解为三个维度：
一、空间维度：指物理空间的宽阔敞亮。《汉语大辞典》记载该词最早见于明代建筑文献，形容厅堂"轩楹宽愉，可纳四方宾客"，强调建筑结构的开敞性特征，常见于古代园林建筑评价体系。
二、心理维度：表示精神状态的从容愉悦。清代《佩文韵府》注引"宽愉以养气"的修身理念，特指通过保持豁达心境达到颐养身心的效果，与儒家"宽则得众"的处世哲学形成互文。
三、伦理维度：蕴含待人接物的宽容态度。中国社会科学院语言研究所《古汉语常用字字典》在词条解析中，特别指出该词在《朱子语类》中"待人宽愉"的用法，体现儒家伦理中宽厚待人的道德要求。
“宽愉”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“宽愉”由“宽”和“愉”二字组成：
该词最早见于南朝宋颜延之的《庭诰文》：“能以恬漠为体、宽愉为器者，大喜荡心，微仰则定。”此处强调以平和淡泊为本、宽愉为处世工具，可调节情绪。
如需进一步了解典籍原文或不同语境下的用法，可参考《庭诰文》及相关汉语词典。
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